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郎中不一定是醫生,可能是個詩人

各位讀者請注意!這裡是開往興化亭的末班車,最後一位上車的是郎中韋式。

韋式是朝廷六品官,不是醫生,可能是個詩人。

史書上未記載他之言片語,百度也搜不到他的資料。只有一首詩流傳於世。

興化亭詩人送別系列寫到這裡就快結束了,我選寶塔詩這一體裁來簡單地介紹詩,這一系列我還用寶塔詩來落幕。

寶塔詩又名一七令,其排列如寶塔,每一句字數從少到多依次疊加,句句押韻。且題材較廣,亦莊亦諧,十分有欣賞性、趣味性,有一種建築美。

臨池 似玉

裛露靜 和煙綠

抱節寧改 貞心自束

渭曲偏種多 王家看不足

仙仗正驚龍化 美實當隨鳳熟

唯愁吹作別離聲 回首駕驂舞陣速

臨池:靠近池水,寫竹子生長地方。 似玉:碧綠似玉,寫竹子的顏色。

yì裛露靜:沾濕著露珠安靜生長。 和煙綠:一片綠色和著煙霧。(這段細節描寫如若仙境中的竹林。)

抱節寧改:寧可改變再生一節,形象描述竹子的狀貌,一節節。 貞心自束:堅定不移地自我約束。這兩句擬人,寫竹的品質。

渭曲偏種多:渭河邊偏偏種了很多。 王家看不足:王公名門看不夠。指竹子耐看普遍。

仙仗正驚龍化:竹仗可以化作龍。用典,費長房學道歸時,壺公所給的竹仗化作龍。典故出自—東晉葛洪著《神仙傳》

美實當隨鳳熟:鳳凰來了,竹子就熟了。用典,《莊子 秋水》「夫yuān鵷雛發於南海,而飛於北海,非梧桐不止,非練實不食 。」 (古書中的鳳凰像大熊貓啊。)

唯愁吹作別離聲:竹可做笛蕭,可吹出離別愁思聲,竹的用途。

回首駕驂cān舞陣速:回來時駕著快馬飛速於我相見。詩人離別時對友人的囑託。

詩看似寫的古板平淡,但富含哲理。『「抱節寧改,負心自束。」這句形象描寫竹在現實生活中的寓意。竹的品質是詩人所追求的。

詩人即興用眼前的景物寫成詩,且表達出自己的用意。對於詩人來說這是一種文學創作,對於讀者來說可以汲取這份創作帶來的養分。

再回答何為詩?

詩是神的詞句,詩未必只存在於韻味之中。詩到處洋溢著,凡是有美和生命的地方就有詩。——屠格涅夫(俄國作家)

詩是人類以文字押韻的固定形式描寫人類感情,動植物、山水,所有美好的事物和所有的值得抒發感慨的歷史事件都可以寫成詩。

六品官員可以寫詩,赤腳郎中可以寫詩,凡夫俗子也可以寫詩。

詩可以相逢離別,詩可以指點江山,詩也可以溫暖心田。


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