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影響孩子一生的,是母親的教育!

胡適(1891年12月17日—1962年2月24日),原名嗣穈,學名洪騂,字希疆,筆名胡適,字適之。著名思想家、文學家、哲學家。 徽州績溪人,以倡導「白話文」、領導新文化運動聞名於世。

胡適給人的感覺多是隨和的,寬厚待人亦是胡適給人留下的印象。這些,大多都是胡適在小時候就從其母親身上學到的。那麼,胡適的童年是怎麼渡過的?請看下文!

《我的母親》

——胡適

我小時身體弱,不能跟著野蠻的孩子們一塊兒玩。我母親也不准我和他們亂跑亂跳。小時不曾養成活潑遊戲的習慣,無論在什麼地方,我總是文縐縐的。所以家鄉老輩都說我「像個先生樣子」,遂叫我做「穈先生」。有一天,我在我家八字門口和一班孩子「擲銅錢」,一位老輩走過,見了我,笑道:「穈先生也擲銅錢嗎?」我聽了羞愧得面紅耳熱,覺得太失了「先生」的身份!

大人們鼓勵我裝先生樣子,我也沒有嬉戲的能力和習慣,又因為我確是喜歡看書,所以我一生可算是不曾享過兒童遊戲的生活。十一二歲時 ,我稍活潑一點,居然和一群同學組織了一個戲劇班,做了一些木刀竹槍,借得了幾副假鬍鬚,就在村口田裡做戲。只有一次我做史文恭,被花榮一箭從椅子上射倒下去,這算是我最活潑的玩藝兒了。

不難看出,胡適從小因為身體原因,有了個「穈先生」的外號,這個外號給胡適帶來了什麼?這個外號讓胡適開始一點點地以文人的身份自居,被別人看見玩「擲銅錢」的遊戲,被開玩笑了之後,居然有點害羞,以至於有了「有失身份」的感覺。在胡適用「先生」的身份和其他人相處後的背後,是胡適與書、知識越走越近。想要讓孩子成為什麼樣的人,你就必須讓孩子以目標的身份來自居!

我在這九年(1895—1904)之中,只學得了讀書寫字兩件事。在文字和思想(看文章)的方面,不能不算是打了一點兒底子。但別的方面都沒有發展的機會。有一次我們村裡「當朋」(八都凡五村,稱為「五朋」,每年一村輪著做太子會,名為「當朋」),籌備太子會,有人提議要派我加入前村的崑腔隊學習吹笙或吹笛。族裡長輩反對,說我年紀太小,不能跟著太子會走遍五朋。

但這九年的生活,除了讀書看書之外,究竟給了我一點兒做人的訓練。在這一點上,我的恩師就是我的慈母。

胡適母親馮順弟

每天天剛亮時,我母親就把我喊醒,叫我披衣坐起。我從不知道她醒來坐了多久了。她看我清醒了,才對我說昨天我做錯了什麼事,說錯了什麼話,要我認錯,要我用功讀書。有時候她對我說父親的種種好處,她說:「你總要踏上你老子的腳步。我一生只曉得這一個完全的人,你要學他,不要跌他屁股。」(跌股便是丟臉、出醜。)她說到傷心處,往往掉下淚來。

到天大明時,她才把我的衣服穿好,催我去上早學。學堂門上的鎖匙放在先生家裡;我先到學堂門口一望,便跑到先生家裡去敲門。先生家裡有人把鎖匙從門縫裡遞出來,我拿了跑回去,開了門,坐下念生書。十天之中,總有八九天我是第一個去開學堂們的。等到先生來了,我背了生書,才回家吃早飯。

我母親管束我最嚴,她是慈母兼嚴父。但她從來不在別人面前罵我一句,打我一下。我做錯了事,她只對我一望,我看見了她的嚴厲眼光,就嚇住了。犯的事小,她等到第二天早晨我睡醒時才教訓我。犯的事大,她等到晚上人靜時,關了房門,先責備我,然後行罰,或罰跪,或擰我的肉,無論怎樣重罰,總不許我哭出聲音來。她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的。

有一個初秋的傍晚,我吃了晚飯,在門口玩,身上只穿著一件單背心。這時候我母親的妹子玉英姨母在我家住,她怕我冷了,拿了一件小衫出來叫我穿上。我不肯穿,她說:「穿上吧,涼了。」我隨口回答:「娘(涼),什麼!老子都不老子呀。」我剛說了這句話,一抬頭,看見母親從家裡走出,我趕快把小衫穿上。但她已聽見這句輕薄的話了。晚上人靜後,她罰我跪下,重重的責罰了一頓。

她說:「你沒了老子,是多麼得意的事!好用來說嘴!」她氣得坐著發抖,也不許我上床去睡。我跪著哭,用手擦眼淚,不知擦進了什麼微菌,後來足足害了一年多的眼翳病。醫來醫去,總醫不好。我母親心裡又悔又急,聽說眼翳可以用舌頭舔去,有一夜她把我叫醒,她真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴師,我的慈母。

一個人的素養好不好,看他的行為舉止就知道了。胡適小時候,其母親的家教很嚴,犯小錯誤了,會在第二天一早便和胡適胡適說,要他認錯。但是,從不在外人或者外邊當面批評胡適。這很好地保護了胡適小時候的尊嚴,要知道,在外人面前數落和批評孩子的錯誤或者短處,是足以毀掉孩子的行為。

當胡適犯了大錯時,其母親也會用嚴厲的懲罰去責罰孩子。先生認為,在教育中,體罰和打罵是教育的上限。有時候孩子犯錯,但是年齡很小,三觀尚未形成,你和他講道理是沒有大用的,這時候應該略施小懲,讓其知道這麼做會帶來痛苦,讓其不再犯同樣的錯誤。在孩子小時候不教育他,待到孩子長大接觸社會後,犯同樣的錯誤,那麼帶來的懲罰可是嚴重得多的!

但凡世間的母親,只要不是鐵石心腸,都是愛著自己的孩子的,教育也應鬆弛有度,這樣,才能讓孩子懂得分寸。

1913年馮順弟(後排左邊坐者)與家人

我母親23歲做了寡婦,又是當家的後母。這種生活的痛苦,我的笨筆寫不出萬分之一二。家中經濟本不寬裕,全靠二哥在上海經營調度。大哥從小就是敗子,吸鴉片煙,賭博,錢到手就光,光了就回家打主意,見了香爐就拿出去賣,撈著錫茶壺就拿出去押。我母親幾次邀了本家長輩來,給他定下每月用費的數目。但他總不夠用,到處都欠下煙債賭債。

每年除夕我家中總有一大群討債的,沒人一盞燈籠,坐在大廳上不肯去。大哥早已避出去了。大廳的兩排椅子上滿滿的都是燈籠和債主。我母親走進走出,料理年夜飯、謝灶神、壓歲錢等事,只當做不曾看見這一群人。到了近半夜,快要「封門」了,我母親才走後門出去,央一位鄰舍本家到我家來,每一家債戶開發一點錢。

作好作歹的,這一群討債的才一個一個提著燈籠走出去。一會兒,大哥敲門回來了。我母親從不罵他一句。並且因為是新年,她臉上從不露出一點怒色。這樣的過年,我過了六七次。

「寬厚待人」是胡適給人留下的相處的印象,而這一特點,似乎也繼承自他的母親。胡適的家中並不算是大富大貴,大哥是個敗家子,每月總是揮霍錢物,還總是偷家中的東西去賣。然即使是這樣,在新年中,也不曾出現過一點怒色。在舊社會中,新年是一個隆重的節日,在這一天中,是不應該發火的,而面對這樣一個大哥,胡適的母親依舊選擇了「忍」,我認為胡適的待人之道,也是繼承於母親。

大嫂是個最無能而又最不懂事的人,二嫂是個很能幹而氣量很窄小的人。她們常常鬧意見,只因為我母親的和氣榜樣,她們還不曾有公然相打相罵的事。她們鬧氣時,只是不說話,不答話,把臉放下來,叫人難看;二嫂生氣時,臉色變青,更是怕人。她們對我母親鬧氣時,也是如此。

我起初全不懂得這一套,後來也漸漸懂得看人的臉色了。我漸漸明白,世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看。這比打罵更難受。後來大嫂、二嫂都生了兒子了,她們生氣時便打罵孩子來出氣,一面打,一面用尖刻有刺的話罵給別人聽。

我母親只裝做沒聽見。有時候,她實在忍不住了,便悄悄走出門去,或到左鄰立大嫂家去坐一會,或走後門到後鄰度嫂家去閑談。她從不和兩個嫂子吵一句嘴。

每個嫂子一生氣,往往十天半個月不歇,天天走進走出,板著臉,咬著嘴,打罵小孩子出氣。我母親只忍耐著,人道是在不可再忍的一天,她也有她的法子。這一天的天明時,她就不起床,輕輕地哭一場。她不罵一個人,只哭她的丈夫,哭她自己命苦,留不住她丈夫來照管她。

她剛哭時。聲音很低,漸漸哭出聲來。我醒了起來勸她,她不肯住。這時候,我總聽得見前堂(二嫂住前堂東房)或後堂(大嫂住後堂西房)有一扇門開了,一個嫂子走出房向廚房走去。不多一會,那位嫂子來敲我們的房門了。我開了房門,她走進來,捧著一碗熱茶。我母親慢慢止住哭聲,伸手接了茶碗。

那位嫂子站著勸一會兒,才退出去,沒有一句話提到什麼人,也沒有一個字提到這十天半個月來的氣臉,然而各人心裡明白,泡茶進來的嫂子總是那十天半個月來鬧氣的人,奇怪得很,這一哭之後,至少有一兩個月的太平清凈日子。

胡適故居

我母親待人最仁慈,最溫和,從來沒有一句傷人感情的話。但她有時候也很有剛氣,不受一點人格上的侮辱。我家五叔是個無正業的浪人,有一天在煙館裡發牢騷,說我母親家中有事總請某人幫忙,大概總有什麼好處給他。這句話傳到了我母親耳朵里,她氣得大哭,請了幾位本家來,把五叔喊來,她當面質問他她給了某人什麼好處。直到五叔當眾認錯賠罪,她才罷休。

忍和不忍

在新年,母親可以忍受大哥的行為所帶來的事情,面對大嫂二嫂,母親也是忍耐下去。但是一昧的忍是不會使事情有所改變的,當矛盾積累到一定程度時,母親也自有方法去應對。但是對於自己的清白是不容污衊的,面對無端的誹謗和猜測,寧可大動干戈地對簿公堂,也不願多忍一會

忍是為了家庭和睦,家和萬事興,而面對五叔的誹謗,母親也是大動干戈去自證清白,這不正說明了母親的為人之道——該忍則忍,該斷其斷嗎?

我在我母親的教訓之下度過了少年時代,受了她的極大極深的影響。我14歲就離開她了。在這廣漠的人海里獨自混了二十多年,沒有一個人管束過我。如果我學得了一絲一毫的好脾氣,如果我學得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人——我都得感謝我的慈母。

梁實秋曾這樣評論胡適:胡先生,和其他的偉大人物一樣,平易近人。「溫而厲」是最好的形容。我從未見過他大發雷霆或盛氣凌人。他對待年輕、屬下、僕人,永遠是一副笑容可掬的樣子。就是在遭到挫折侮辱的時候,他也不失其常。「其心休休然,其如有容。」

胡適先生就是這樣一個隨和的人,而這,多是因為他有這樣一個好母親!

母親的教育,足以影響孩子。

母親的教育,教的不是知識,而是待人接物的方式;

是培養孩子性格的養成;

是正確價值觀的形成;

所以,各位母親,在日常中,要時時刻刻注意自己的一言一行啊!

你的行為,是足夠影響到孩子的!

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