三國三位仙人，一位是南極仙翁的師父，一位徒弟是張角

原標題：三國三位仙人，一位是南極仙翁的師父，一位徒弟是張角

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。三國時代是我國歷史上十分精彩的時代，不僅有無數英雄謀士的事迹，還有許多奇人異事的傳說，其中傳說中的仙人就有三位，他們是誰呢？

一、南華老仙

南華老仙，是張角的師傅。張角一次入山採藥，遇一老人，碧眼童顏，手執藜杖，自稱南華老仙，他把張角召喚到一個山洞，授予張角天書三卷，名曰《太平要術》，並告訴張角應向天下宣揚教義，普度眾生吧。如果心生邪念，將會遭到天譴，接著便像風一樣消失了。張角通過研習此書，學會了書符念咒，治病救人，並能呼風喚雨，撒豆成兵，張角憑藉此能力創建了「太平道」，在境內廣泛宣傳教義，最後發動黃巾起義，揭開了三國紛爭的序幕。

南華老仙是一個神秘人物，中國古代的思想家莊子被認為是道教的始祖之一，唐代被人們敬稱為「南華真人」，因此，有人認為南華老仙是莊子，也有說南華老仙是南華山的一個修真老人，主張太平、平等的道家方式，卻不願入世，藉助張角來實施「中黃太乙」的道教綱領。

二、左慈

左慈，字元放，道號烏角先生，東漢末年著名方士，少居天柱山，研習煉丹之術，左慈精通奇門遁甲，能夠驅使鬼神，坐著變出美味佳肴，曾在天柱山在一個石洞中得到一部《九丹金液經》。《三國演義》說左慈在峨眉山得到天書三卷，名曰《遁甲天書》，上卷名「天遁」，中卷名「地遁」，下卷名「人遁」；天遁能騰雲跨風，飛升太虛，地遁能穿山透石，人遁能雲遊四海，藏形變身，飛劍擲刀，取人首級。

曹操聽說左慈的神異事迹後，曾把左慈召去，關在一個石屋裡，派人監視，一年不給他飯吃，一年後把他放出來，左慈仍是原來的模樣。曹操認為他是旁門左道，非要殺掉他。但曹操一起殺左慈的念頭，左慈就知道了，就向曹操請求放他一條老命，讓他回家。曹操問：「為什麼如此急著走呢？」左慈說：「你要殺我，所以我請求你放我走。」曹操說：「哪裡哪裡，我怎麼會殺你呢。既然你有高潔的志向，我就不強留你了。」

曹操為左慈設酒宴餞行，左慈說：「我就要遠行了，請求和您分杯喝酒。」曹操以為是自己先喝半杯，然後再給左慈喝自己剩的半杯，就同意了，沒想到左慈先用道簪把自己的酒杯划了一下，酒杯就分成了兩半， 兩半中都有酒，相隔著好幾寸。左慈先喝了一半，把另一半杯子給了曹操。曹操不太高興，沒有馬上喝，左慈就向曹操要過來自己都喝了。

左慈喝完把杯子往房樑上一扔，杯子在房樑上懸空搖動，要落又不落，宴席上的客人都抬頭看那酒杯，好半天杯子才落下來，但左慈也不見了。一打聽，說左慈已回了他自己的居處，這一來曹操更想殺掉左慈，想試試左慈能不能逃過一死，於是下令逮捕了左慈。

典獄官打算拷問左慈，卻發現屋裡有個左慈，屋外也有個左慈，不知哪一個是真的。曹操就命令把左慈綁到刑場殺掉，左慈卻突然在刑場上消失了，於是命令緊閉城門大肆搜捕。有些搜捕者說不認識左慈，官員就訴說左慈一隻眼是瞎的，穿著青色葛布衣扎著葛布頭巾，見到這樣的人就抓。不一會兒，全城的人都變成了瞎一隻眼，穿青葛布衣扎葛巾的人，誰也無法分辨哪個是左慈。曹操就下令只要抓住就殺掉 ，後來有人見到了左慈，就殺了獻給曹操，曹操大喜，屍體運到一看，竟是一捆茅草。

左慈的事迹在史書中多有記載，《後漢書》說他少有神道；葛洪《神仙傳》也說他能夠役使鬼神，會變化、辟穀，葛洪還在《抱朴子·金丹篇》說，左慈是葛玄之師，傳其《太清丹經》三卷，及《九鼎丹經》、《金液丹經》各一卷。葛玄是道教靈寶派祖師，尊稱為葛天師，道教尊為葛仙翁，又稱太極仙翁。

三、于吉

于吉，又作干吉、干室，自言是琅琊宮道士，漢順帝時曾入山採藥，得神書於陽曲泉水上，號曰《太平青領道》，習得治病救人之術。于吉主要活動在吳越兩地，能祁風禱雨，普施符水，救人萬病，無有不驗，當地人們稱之為神仙。

于吉在江南很得民心，江南小霸王孫策在樓上舉行宴會時，于吉經過，眾將不顧君臣之禮，紛紛下樓參拜，孫策大怒，以為于吉是妖道蠱惑人心，派人逮捕並殺死了于吉。于吉死後不久，孫策一次外出遊獵時，被許貢的門客刺傷，因而引發重病而死，也有人說他是被于吉的亡靈纏身而死。

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