很多佛法初學者都覺得修法困難重重、生厭煩心而躑躅不前。怎麼辦?
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很多佛法初學者都覺得修法困難重重、生厭煩心而躑躅不前。怎麼辦?
索達吉堪布
Khenpo Sodargye
現在我們這些人修法過程中經常會產生過於困難、心生厭煩的感覺,如果對此進行觀察,便會發現,之所以心裡會認為此法難度過大、在相續中生起道相以及斷除所斷的煩惱困難重重而產生怯懦的心態,其實都是相續中未生起無常觀的過患所導致的。如果相續中已經生起了無常的觀念,那麼感到修法困難、心起厭煩的情況絕對不會出現。以無常的觀念來激勵自己夜以繼日精進修持正法,這樣一來,根本不會有修法不能生起道相以及不能斷除煩惱的想法。如果未能迅速斷除煩惱、很快證悟所證的話,必將要感受惡趣的劇烈痛苦,到時如何能忍受得了,一想到這些,便會迫不及待地修行,決不延誤。
作為初學者最關鍵的要以信心恭敬心誠心誠意地祈禱上師,直至淚流不止,修持七支供,精勤積累福德凈除罪障。之後思維暇滿人身得之不易,具大意義為前導,平時堅持不懈地修無常觀,如此具有極大的利益。例如,要想割草,手中需要有一把極為鋒利的鐮刀,這一點非常關鍵。要想斬斷煩惱的草叢,修死亡無常就像一把必不可少的鋒利的鐮刀一樣。如果有了一把鋒利的鐮刀,那麼無論有多少草需要割,也會胸有成竹地想:我具備鋒利無比的鐮刀,做這些事易於反掌。同樣的道理,我們首先必須將無常的觀念這把十分鋒利的鐮刀緊緊握持在手。
——《山法寶鬘論》
迴向偈
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,
我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱嘆,如是最勝諸大願,
我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
——《普賢行願品》
歐洲菩提學會
※大乘佛法修行的實質是什麼?
※從佛法觀點看,「能給自己帶來快樂又不損害他人」的事可以做嗎?
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