7本學習漢字的書，了解每一個方塊字背後的歷史

最新 04-15

凡研究一字，即為研究一部文化史。——陳寅恪

前人推重「讀書須先認字」。在古人眼裡，認字非僅是知曉字詞讀音，明晰字義詞義，更要緊的是牽連背後的文化故實，以期對每個字詞的衍變遷移有著切實精當的通盤了解。由此才談得上疏通文句，連貫文義，見邇知遠。

下面介紹的幾本書，通過漢字一筆一畫的解讀，讓中國上古時代的世界觀與生活史歷歷在我們眼前展開，為我們找回漢字根本的思維與記憶。

竹語間

空花梵行

巫娜

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《漢字王國》

以圖文並茂的形式講述中國文字的起源的特點，選粹取200多個與人的生活有關的字進行細緻的講解。

此書不僅是帶你認識生字，更以圖文並茂的形式講述中國文字的起源和特點，選取200多個與人的生活有關的字進行細緻的講解，如與人的身體、住房、器皿、絲和麻、家畜、農具、車船、道路等有關的字，同時分析和描述中國人的生活方式和風俗習慣，從而使人加深對文字的理解。既有深度，又很好讀。

一個漢字，絕對不止於一個字！

一個字一個字地寫，慢慢端詳，每個字都彷彿會說話。有時，一連串的「哭」字寫下來，真的能看到一張張悲傷流淚的臉。也會對每一張寫字的紙都心存敬畏。

《漢字書法之美》

作者以其獨特的美學情懷，述說動人的漢字書法故事。帶我們走進了古老卻又現代的漢字時間光廊，東方書寫的敬意與喜悅，就在你我的指間心中！

五千多年前，象徵黎明曙光的第一個漢字出現了，文字在天地之間被創造出來，在動物骨骸、金屬、石頭、竹簡、紙帛上被記錄下來，在各個朝代以或沉重樸厚，或飛揚婉轉，或森嚴宏大，或肆意狂放的書寫線條，完成了每個時代美學最集中的表現。到了現代，漢字不曾消失、不肯遺忘，更將擁有悠長豐沛的活力。

中國字本身具有兩種特性，一是功能性，就是能夠傳遞思想，二是審美性，就是能讓人看著好看、舒坦。

不把書法美學局限在狹隘的「書法家」圈子來看待，清代的陳老蓮、金農、鄭板橋都已經開始思考。到了二十一世紀的今天，也許更應該是迫切的課題。用徐渭的話說，半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風。不到如此地步，又有多少人有心來思考一下。即使思考，孫過庭的預言也成現實，「通會之際，人書俱老」。

《古文字趣談》

卷內計收長短不一之文凡九十有二，其寫作時間前後逾二十年。大體上是先之以日月山川草木，次之以鳥獸蟲魚，又次之以雜物奇怪，再次之以世間人事，復以稍具綜合性之婁文殿後。

研究古文字，特別是研究甲骨文，一向被人視為高深艱難的學問，猶如」陽春白雪「，知音少而和者寡。但既為趣談，確實妙趣橫生，本書漢字活了，靈動起來，好像天天和你生活在一起的黃臉婆，本來你看見她都不會再有什麼想法，一天忽然打扮了下，竟讓你有了心動。

而創造了這些字的古人們，他們的生活、興趣、喜怒，竟然也好像從小長大的樓里鄰居，笑罵都在眼前。

《細說漢字》

這是一部介紹漢字基本知識的通俗讀物。「漢學大師」左民安窮畢生心血的精粹之作，從甲骨文—金文—小篆—楷書—簡化字，了解漢字形體演變的歷史。

一部漢字起源與演變的歷史，就是一部中國文化發展史，寫給大家的漢字解讀書，融合古詩詞、考古、語言學，重回漢字創造的最初現場，為我們找回漢字根本的思維與記憶。

全書以1000個有代表性的常用漢字為例，分別說明了它們是如何由甲骨文、金文向小篆、楷書、簡化字演變的；同時通過形體分析，具體地解釋了每個字的字形與字義的內在關係；還以古代詩文中的例句為證，述及了每個字的本義、引申義和假借義；並對某些容易認錯、讀錯、用錯的字，分別從形、音、義等方面作出比較，指出產生錯誤的原因和糾正錯誤的方法。

該書有助於提高讀者閱讀古代詩文和正確使用文字的能力；對從事語文教學的人來說，也是一本很有實用價值的參考書。

《漢字百話》

「漢學泰斗」白川靜窮畢生心血，為一般大眾寫的漢字研究心法與見解的精粹之作。作者認為，漢字決不僅是語言的表記形式，而擁有自身的價值。

《漢字百話》融合了日本國寶級漢學家白川靜對神話、考古、民俗、訓讀細節的敏銳觀察，捕捉每個文字構件所隱含的象徵意義，並援引《詩經》《九歌》《周易》《禮記》與日本《萬葉集》《古事紀》等經典，將漁經獵史融入漢字解析。這位一代漢學家，以他宏闊的學識和想像，通過漢字一筆一畫的解讀，讓中國上古時代的世界觀與生活史歷歷在我們眼前展開，為我們找回漢字根本的思維與記憶。

漢字體現的，正是天地間萬物萬象所展現栩栩如生的姿態。在白川靜看來，從遠古而來的漢字堪稱是古文化的「活化石」，所表現的不僅僅是有關先民的物質史實，同樣還將他們的精神狀態表露無遺。譬如漢字的詞義擴大與縮小，複合詞的出現，對文字駕馭方式的更迭，反映了特定時代的精神品質。

《文字偵探》

作者流沙河認為，解說文字好比偵探破案，進程曲曲折折，必須從典籍里翻查主證，又須從詞語里找到旁證，還須從百科知識里覓得印證，更須有膽有識，推倒權威的舊說，自創切實的新解。

在本書里，作者不僅解出每個漢字的寫法、意思，還解出這個字的創造過程，歷史演變，承載的文化內涵。中國幾千年積累的典故、掌故，凡是和這個文字有關的，流沙河先生都能信手拈來。

亡字本義並非死亡。亡絕不等於死亡。甲骨文亡從入。入象（形狀）箭頭，義為進入。其左旁的折線表示角落。進入角落，消隱不見，這就叫亡，正是逃亡。不必進入角落，「萬人如海一身藏」也叫亡。泛而言之，人或物不見了都叫亡。那些逃亡的乞丐，沿途風餐露宿，一路闖州過縣，自身固然存在。但是對於故鄉而言，他們都不存在，是亡人。亡人二字組成乞丐。

封土即壘土，就是周天子劃土地給諸侯，允許立國，這叫封建。封指國界壘土，建指國中插旗。貧字從貝從分。分貝為貧，是說資金和財物，愈分就愈少。資財少了，家就貧了。

與貧相反，富是寶蓋下面一具撲滿（攢錢罐），只見錢進去，不見錢出來，愈攢愈就多。