易卓風水：論述八字命理測命程序細則上

原標題：易卓風水：論述八字命理測命程序細則上

一、如何定格局判富貴貧與高低

一般初學四柱的人,總是會被古書上一大堆的格局名稱所迷惑,例如「飛天祿馬格、六乙鼠貴格、蝴蝶雙飛格……」等等,一大堆的格局名稱,令人愈看愈胡塗,似乎學了這些名稱後,對於了解四柱的結構,也沒有特別的幫助,用這些格局名稱來實際論命,卻往往愈斷愈不知所云。這種格局的分類方式並不科學,無法讓我們能夠有系統的評斷整個四柱的結構,所以其富貴窮通亦無法得以很快釐清。

首先,一個四柱到手,先以月令與時支(配合時干)來辨日主強弱,接著就要判斷整體的八字格局了。這時要將四柱天干與地支的十星作個統計,看這十星的分配狀況如何,可以將十星分成比劫,食傷,財,殺官,印五組,看那一組出現的次數多,找出分布次數最多的兩組,那麼大約就可以分辨其格局了。

基本上,比劫可以不分,偏正財可以不分,偏正印也可以不分,所以比劫,財,印,各別當成一類。但食神與傷官,以及七殺與正官,則要分陰陽,因為它們有不同的意義。在下面的分類方式中,有時會將食傷視為同一組,有時會分開成兩組,七殺與正官也一樣,端視分析的目的而定。將之排列組合後,分成如下幾組:

比劫食神傷官財星七殺正官印星

1、比劫——食傷、暗財,技術求財,小富。

2、比劫——財、身財兩停,大富。

3、比劫——官殺、身殺兩停,大貴。

4、比劫——印、身極強,要看是否從強,否則格局偏?

5、食傷——財、食傷生財格,技術求財,大富。

6、食傷——官殺、食神制殺及傷官駕殺為貴格；食神制官及傷官見官不吉。

7、食傷——印、偏印奪食,女命克子；傷官佩印,可研究學術。

8、財星——官殺、財生官,吉；財黨殺,不吉。

9、財星——印、財壞印,婆媳不和,學問受阻。

10、官殺——印、官印相生,貴格；正官佩印,文貴；七殺帶印,武貴。

原則上,我們可以將之分成以上的十組,但是要注意的是,我們是假定四柱中有兩個五行特彆強旺,才可以作上述的分類,然而實際上各個命例五行的分布成千上萬種,經常也有是上述兩種的組合。不過不論如何,有了這樣的分類法之後,要研究四柱的格局,以及到底是貴命還是富命,就可以有個底了。

通常一個四柱到手,經由辨日主強弱,以及上述的分類之後,接著要看天干透出什麼十神來,因為天干代表外在的,表面的,顯象的,這些十神的特性是很容易被我們觀察到的。比如說天干有食神也有七殺,那麼跟著要看這食神與七殺在地支有無根氣,如果地支有根氣,那麼食神與七殺就是屬於「有力」,這個十神是可以得到作用的,否則就只是虛浮而已,對本命的影響就無足輕重了。

有力與無力是辨別富貴「程度」很重要的指標,天干之神有力,那麼就是大貴或大富的格局,否則就只是小富小貴了。

二、一柱論命法斷婚姻

在四柱中有一種叫作「一柱論命法」的江湖訣竅,用來斷婚姻非常準確,幾乎百發百中,其實它不是只能用來斷婚姻而已,現在先以斷婚姻為例作個說明,等了解這個方式的精髓之後,會發現它也可以用來斷其它六親。

這種一字論命法的最大特色,就是它非常依賴十二長生的要訣,以下把十二長生列出提供參考：

癸壬辛庚己戊丁丙乙甲

卯申子巳酉寅酉寅午亥長生

寅酉亥午申卯申卯巳子沐浴

丑戌戌未未辰未辰辰丑冠帶

子亥酉申午巳午巳卯寅建祿

亥子申酉巳午巳午寅卯帝旺

以下的衰病死墓絕胎養就不再贅述。

有六組干支叫作「日刃」,分別是戊午，丙午，壬子，丁巳，己巳以及癸亥,這六組干支絕對不可以出現在日柱,出現在日柱的就叫作「日刃」,那麼出現在月柱的,應該就叫「月刃」了。在看八字時,只要日柱出現日刃干支,那麼你都幾乎可以一口咬定「婚姻不美,早婚易離」,所以日刃格的人最好要晚婚,所謂的晚婚應該是不早於三十歲才叫晚婚。

然則何以日刃格的八字就一定易離婚?這是什麼原因呢,難道只是因為日刃干支,全都是日主坐下為劫財帝旺,這樣就會離婚嗎?夫妻宮坐劫財,那表示另外一半個性強悍,可能會花掉我的錢而已,這樣就會離婚,那也未免理由太牽強了。

其實真正最重要的原因在於「暗克」,也就是在四柱中看不到的現象,但它確實會產生不利的影響,也就是你光從八字的表面上去看的話,你看不出夫妻宮有什麼衝剋,結果卻會離婚,這背後的原因就是在於「暗克」。

然則何為「暗克」?戊坐午為帝旺,戊之妻為壬水或癸水,壬坐子為帝旺,也是極為強而有力,所以戊午與壬子為夫妻,戊為夫壬為妻,而地支子午相衝,代表妻之祿旺去沖夫妻宮,這叫「妻祿沖(夫)妻宮」,暗示著可能生離或死別。所以戊午日主的男命克妻,但戊午日主的女命則不克,因為戊土的丈夫是甲木,甲之祿在寅,寅與午沒有相衝,所以不克夫。

然而,壬子日主的人,就不論男女都會克另一半,因為壬之妻為丙火,而壬之夫為戊土,不論是丙或戊都是帝旺在午,所以子午沖,也都是「夫(妻)祿沖夫(妻)宮」,所以都是暗克,故而壬子日生的人,不論男女都極易離婚。

以上所說的日刃格,只要其它三柱再有任何一個不利婚姻的垂象,則離婚就幾乎是必然的事了。

三、如何辨日主強弱

學習四柱的第一步,當然在於辨別日主的強弱,滴天髓雲「能知衰旺之真機,其於三命之奧,思過半矣」,辨日主的強弱,其實是有一定法則的,但是一般的八字書都是告訴我們,要看是否得時得勢及得地。

要辨日主的衰旺,其實韋千里先生所著的「四柱提要」是值得推崇的,韋千里先生是近代最傑出的命理學家,在台灣影響力最大的是徐樂吾先生,而韋千里先生的造詣要高一籌.可惜韋千里先生已經作古,要親炙他的教誨已無機會,但是我們仍可從他的著作來體驗前人的智慧結晶。

滴天髓在第二篇的「體用精神」有雲「月令提網之府,譬之宅也……；生時歸宿之地,譬之墓也……」,這已經非常清楚的提示出辨日主強弱的方法了,接著兩句就是「能知衰旺之真機,其於三命之奧思過半矣」,「既識中和之正理,其於五行之妙有能全焉」.這種文章的排列方式是有特別的暗示,我們要能體察出其中的精義。

就以甲辰 戊辰 丙戌 庚寅這個四柱為例，來看看如何以滴天髓所說的方式來辨日主強弱,先看日主為丙,生在辰月寅時,各位可以注意到,在論命時一定是以這樣來開頭的,因為辨日主強弱時,月令與時支是日主的兩個「根」,當然月令最重要,應該佔七分,時支的重要性則有三分。我們也可以說辨日主強弱時,是以月之為緯,時支為經,何以要這麼說呢,這是有科學根據的,我們知道四柱以節氣的「節」來分年分月,而節氣的來源就在於地球繞太陽的「公轉」所造成的,因為地軸傾斜二十三度半,因為有四季的分野,這就是「緯度」的觀念。而時支是以地球的「自轉」來定時間,這是「經度」的觀念,所以才說日主以月令為緯,以時支為經。

抓住了這個緯度經度的關係,在辨日主強弱時,就得以有個提綱契領,而能掌握重點了。例如上例丙火生在辰月,辰月清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂…,太陽在蒙蒙煙雨中也失其光輝;而在寅時,太陽正要露出臉來,氣溫逐漸回升,丙火似乎正要得用,然而看時支時要參看時干,寅支上頭坐一個庚,金來克木,寅木之用受制,木氣無從生髮,所以日主為弱。掌握住此重點之後,基本上,在八字中除了日主以外的七個字中,我們已掌握了月令,時支及時干三個字。其實的四個字的影響相對就沒有那麼大了，除非有較特殊之狀況,否則一個八字的強弱,大約只要看這三個字,大約有百分之九十就已是大勢底定了。

丙火如果生在子月的午時,那到底強或弱?基本上冬天的中午只是比較不冷而已,也不會熱到那裡去,同樣的丙火生在午月的子時,只是較涼而已,也冷不到那裡去。在辨日主強弱時用這樣的觀念來看,大多數的時候都能抓對用神,這是經驗談,當然也有抓不準的時候,不過並不太多。以上我們的方法,其實就是韋千里先生「八字提要」一書中所述的方法,他以日主分月來論,再以十二個時辰分別論述,非常有系統,且條理分明,可以將之當成一本取用神的參考書。

最後順便說個觀念,在中土以外的地區,要算八字也是可以的,但必須以當地的太陽時來論,絕不可以將之轉成中土的時間,各位試想,美國與中國差十二個鐘頭,一個在美國中午時生的人,換成中國的子時,這樣在取用神時如何會對,所以這一點要注意。

以上內容僅供大家參考，真正要了解個人的命運，經過易卓師傅詳細的排出八字，具體情況具體分析。

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