中華民族鐵骨錚錚！民族英雄：國家尊嚴不容侵犯，寧做鬼、不做王

人總有一死，這是偉大的自然規律作用的結果。但是死的方式卻有很多種。面對死亡，不同的人有不同的表現。可以說死亡是一個試金石，最能檢驗出人性的高下。

明朝末年，李自成殺進北京，後來又是清人入關。大明朝完了，讓很多大臣面對生死選擇。有的人叛國投敵，為的是榮華富貴；有的人慷慨赴死，保全了名節，更多的人選擇了屈辱求生。在生死面前，不同的選擇，彰顯的是不同的人格。

今天要說的是明朝的一位死節之士，他的名字叫左懋第。

左懋第是明末的進士，從知縣做到了戶部的給事中。李自成打進北京的時候，他正好到被派到江南巡視，僥倖逃過一劫。南明成立，他擁護新皇。他雖是一介書生，卻剛毅過人，早在陝西任知縣的時候，他帶領全城軍民抵抗農民軍的進攻，使農民軍一月有餘不能攻下，最後知難而退。在南明朝中，他力主以武力與清軍對抗。但是朝廷上下，從皇上到大臣大多是求和苟安之輩。隆武皇帝一心要和清人議和，就在朝廷大臣中物色議和代表，但是找來找去，竟然難以找到敢冒險出使的人選。皇上沒辦法只好把這使命交給主戰派的左懋第。讓主戰的大臣去議和，這真是太奇葩了！但是王命難違，他只得領命去虎狼之所跟清人談判。

此時的清朝正值多爾袞攝政，根本沒把南明代表放在眼裡，就把左懋第一行安排在供附屬國使臣住宿的館驛中住宿，左懋第感到莫大的恥辱，他據理力爭，說南明不是你們的屬國，怎能如此安排？清人沒辦法，只好改換館驛

清人派剛林跟南明代表談判，但是坐席上只有地氈，原來剛林是按清人的傳統安排的，因為他們習慣於以地氈為坐具。左懋第要求給自己一方安排座椅，清人只好答應。

談判中剛林蠻不講理，而他卻據理力爭。剛林拿出自己的殺手鐧，以武力進攻相威脅，他也不卑不亢，告訴剛林南明軍民將誓死保衛家國。多爾袞知道他是條漢子，就改變策略，派明朝的降將勸他歸順大清，結果是來一個被他罵走一個。

清人就威逼他們按照清人的習慣留辮子。左懋第當然不會聽從，但是代表中有一個姓艾的傢伙卻留起了辮子。左懋第命手下對他進行懲罰，結果因為下手太重，把姓艾的給打死了。清人借故把代表團全部關進監獄。多爾袞以此要挾他們，軟硬兼施，勸左懋第歸順清朝。但遭到他嚴詞拒絕。多爾袞以斬首相威脅，在行刑前又演戲一樣來一出刀下留人的把戲，並許以封王來誘使左懋第歸順。但他卻回敬道：「寧做南鬼，不做北王！」

清人招數用盡，最後只能殺掉左懋第。負責行刑的刀斧手是漢人，姓楊，他知道了左懋第的為人事迹，在行刑前，他把刀一丟，就給左懋第跪下痛哭磕頭。之後他才完成自己的職業使命。

一個民族只要有英雄在，就有希望；只要有為英雄膜拜的民眾，就不會滅亡。

文/凡人

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