嬰兒面目 孩兒面目之破疑
道學
04-15
象言破疑之
嬰兒面目,
孩兒面目。
嬰兒面目
人在母腹之中,十月胎圓,瓜熟蒂落,破胞而出,足向天,頭向地,」哇」的一聲,方接後天之氣,自口鼻而入,下於氣海,與先天元氣相合,先天為體,後天為用,後天借先天而呼吸往來,先天借後天而蓄養血脈。不但此也,當」哇」的一聲時,歷劫輪迴識神,亦入於竅,而與先天元神混而為一,元神借識神而存,識神借元神而靈,但嬰兒初生,雖有後天之氣,後天之神,而先天統後天,後天順先天,先後混成,混混沌沌,無識無知,一真而已。
古仙教人窮取生身處,即窮取生身之初,即窮取嬰兒面目也。迷人不知,妄言生身處是婦人產門者,非也。夫生身之初,嬰兒面目,純白無玷,是聖賢胚胎,仙佛根芽,故飛鳥不搏,虎兕不傷。蓋不搏不傷者,以其無心也,無心而生死不礙,何災何患?此即始極之象。始極者,始之極,未交於後天,雖與後天相混,純是先天管事,因其在始之極,由無而方始也。
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