學做人做對事喝好茶

最新 04-15

擬好這這篇文章標題已經快十天了，可能是我閱歷太淺，這麼沉重的話題難於寫的飽滿，於是又讓我經歷了一些事情，再次經歷了人心叵測、世事艱辛。千里迢迢，慕名而去。喝了好茶，談了人生。風塵僕僕的帶回一堆茶，打開一看傻眼了，懷疑人生了。

於是和賣家老師傅各種對質爭論，筋疲力盡。老師傅最後也只認退貨還錢，不認假。行走於各大名茶山的茶商茶人有多少經歷這一版本的故事呢？想一想，賣假貨或者以次充好，能認嗎？能認嗎？以後碰到貨又好、價又實惠的，應該多擦一會眼睛、多洗幾次頭再決定買不買啦！

我們生活在太平盛世，卻在親身經歷一段追逐名利的春秋戰國，或為炮灰，或為鹿，不知明天征戰何方，死於誰手？

用一句詩來形容當下的我，那真的是：八風吹不動，一屁過江來。這句詩講的是北宋文學家蘇東坡與佛印和尚交往的故事。那段時間，蘇東坡與佛印隔江而居。他經常坐船渡過長江去拜訪佛印，他們在一起談禪論道。一日，蘇東坡覺得自己有所覺悟，於是作詩一首：「稽首天中天，毫光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮。」

詩完成後，自我陶醉了半天，又派遣書童乘船過江，將詩送給佛印欣賞。

佛印拿到詩稿，看了看，遂即拿起筆來，寫了「放屁」兩個字，讓書童帶回。

蘇東坡接到回函，本以為會得到一番稱讚的，卻是這樣的評價，便怒氣沖沖地坐船過江，找到佛印，當面質問他為何如此出言不遜。

佛印呵呵一笑，反問他：「咦，你不是說『八風吹不動』嗎？怎麼我放個屁，你就過江來了？」

蘇東坡聽後慚愧不已。他以為自己有所悟道，可以在佛印和尚面前炫耀一次了，卻不知自己竟如此淺薄，不堪一擊。想到和做到相差十萬八千里，想到就自我陶醉，如非一無是處不堪一擊，才怪。

我為什麼用這句詩來總結當下的自己，原因也在於此。總覺得自己每經歷一事，應該都有所收穫，下一次應該能把事情做得更穩妥一些。但是這幾天的經歷告訴我，這個心態就是錯的，欠缺的還很多，人生的反省和沉澱才剛剛開始這才是事實，一無是處、不堪一擊這才是現實的狀態。

學做人，很難。學無止境，活到老，學到老。很小的時候就聽老人講過：做人難，難做人，做出人來人打人的經典笑話。

在此也不在累述個人的各種經驗教訓，就理論理泛泛而談。中國人的傳統教育都是以聖賢教育為主，但問題是能接受聖賢教育，學而優則仕的人畢竟是少數，能夠心想事成一帆風順的又有幾人呢？

大多數人成年後還是得隨著自己的機緣，學個謀生的手段：學種地、學養豬、學手藝、學經營等等。這些領域在國人的理想和宏圖大業里全沒有，也很少有人能系統的告訴你怎麼學怎麼用，就算有成本也不低。

為此，個人覺得學做人學做事，除了直接問人看書，學身邊可學之人的可學之處也很重要。多聽多看多思考多嘗試摸索，日子久了，積累的自然就多了。以戒為師，以苦為師，這是多麼痛的領悟啊！

做對事，這個更難說。首先是自己沒有做出過什麼像樣的事情，沒法指給人看，喏，事情應該這樣做。所以還是只能一本正經的胡說八道，紙上談兵。特別是最近思考的一個問題，更讓我糾結。人如果離開了對名利和繁衍的追逐攀比，還能做什麼來收穫成就感和價值感？

如果不是生存所迫，個人肯定不會醉心於名利和繁衍，那會選擇做什麼？我最終放棄了這個思考，因為這個問題終極我的所有閱歷學識，最終還是無解。無論何種知識理論亦或宗教，這個問題就像我是誰一樣，都是一樣的無聊又高深的一塌糊塗，無窮無盡。於是我翻然醒悟，思考再多，也是要在經歷的見聞覺知的基礎上思考，收穫也是要在付出了之後才有可能收穫。

昨日之心不可得，今日之心不可得，明日之心亦不可得。只有放下過去，把握當下，專心去做每一件小事，體會這種精耕細作的幸福和快樂。在法律和道德的允許的範圍內，只要無愧於心，勤儉節約，做什麼都是對的，不笨死自己也不懶死自己。方向對了，努力有了，目的地早到晚到我們就控制不了了。

金無足赤，人無完人，人生不如意之事常八九。人生要成就一些事情既要天時地利還要人和，成敗論英雄，讓別人論去好了。不必大紅大紫，也可充實快樂。

喝好茶，這事情也不容易也不好說。暫且不說人有貧富貴賤三六九等，單說好茶這個概念就是個黑洞就是個無底大坑。就如當下最受追捧的古樹純料普洱茶一樣，也是黑洞概念、無底大坑。

一百年樹齡算古樹吧，就有人說了三百年以上才算古樹，又人說了千年古樹普洱茶才夠稀奇，有人肯定覺得此處應該到頭了。又有人爆料了，官方消息：八百年以上樹齡的普洱茶古樹屬於稀缺資源、活化石，屬於當地政府監管。單就樹齡論高低，就這麼多，其實還沒完，還有專家說了樹齡越大越稀缺沒錯，但是樹齡大的古樹茶不一定口感好，也不一定適合飲用，另外普洱古茶樹的樹齡，除了砍樹數（shǔ）樹齡,並沒有更客觀的方法來驗證。

純料這個詞也是一樣，單株算純料吧，單株能一次能產一市斤的有幾棵，一片地、一座山算純料，你信嗎？一片地有一開始種的還有補種的，一座山有古樹茶有台地茶。一座山一片地的春茶和秋茶又各有千秋，價差幾倍。一百年樹齡的砍頭茶還是台地茶，二三十年的喬木茶仍然是喬木茶，喬木茶和砍頭茶茶性也的確有差別，這也是某位專家說的。