曾國藩的氣場為何能瀰漫大清王朝？就因為他有一個秘不示人的武器

曾國藩三十歲以前，是碌碌無為的三十年，除了每天苦讀聖賢書和鑽研市場需要的如古玩鑒定、麻衣神相等技術外，幾乎與世隔絕。

這樣一個迂腐的文人，為什麼能在短時間內步步高升，一步步走到權力頂峰？這除了他後期善於經營自己，也與他修鍊氣場有很大關係。

那麼，曾國藩是如何修鍊氣場的呢？

01

曾國藩三十年苦讀，終於在翰林院當了一名檢討。這雖然是一名從七品官員，可他彷彿看到了曙光。

在紅頂子滿天飛的京城，不要說七品官員，就是三品以上的官員，也多如牛毛。曾國藩滿腔抱負，翰林院一個最底層的官員怎麼能實現他的抱負呢？

曾國藩為了實現自己的理想，將苦苦學來的儒家文化貢獻給大清王朝，因此，在京城工作期間，就比一般的人多了一個心眼：觀察。

從湖南農村到了京城後，進入莊嚴的朝廷，這一切，對曾國藩來說，都是第一次，不僅透著陌生，還有很多畏懼。

由於不熟悉官場，身邊也沒有當大官的親人指導，能否參透官場文化，就全靠曾國藩自己了。

在觀察了朝廷中成功的大員後，曾國藩總結出：很多時候，能否得到朝廷重用，跟學識沒多大關係，更多的要依靠個人魅力，即氣場。

02

曾國藩為什麼對氣場很重視呢？

作為一個苦讀聖賢書的文人，長期以來，曾國藩已經變的呆板。加上知識淵博，很多時候，他也不想和淺薄的人為伍，更不願意和他們多說一句話。可在官場上，這種想法與現實格格不入。

很多時候，翰林院開會，輪到曾國藩發言時，不僅聽的人少，有時還能聽到各種嘲弄的聲音。可一些學識不如自己的官員發言時，總是神采飛揚，讓聽的人津津有味，很多人也願意跟在這部分人左右。

曾國藩對種氣場強大的人十分欽佩。他總結認為，要想在官場上出人頭地，得先提升自己的氣場。

就奔著這個目標，曾國藩瘋狂地研究儒家思想和佛家思想。博覽群書的曾國藩最後總結出，「仁」雖然是整個儒家思想的核心，可還是過於狹隘，沒有佛家眾生平等，只求奉獻，不求回報的胸懷。

為了弄清楚這個問題，曾國藩拜在了當時京城一位得道高僧的門下。在修鍊的過程中，曾國藩逐漸悟出：一個人的氣場高低，與環境有極大關係。

一是要做到無求。如果一個人沒有私利之心，就能一心為公，這就將個人的小氣場融入到了天下為公的大氣場中，氣場隨即增大。

二是要做到無怨。很多有才的人之所以失敗，就是壞在自己的個性上，遇到不如意之事，就喜歡發牢騷。日積月累，怨恨就在心裡越積越多，跟隨的人自然也不喜歡和一個怨婦在一起共事，因此，心裡憎恨的人也越來越多，氣場隨之減少。

三是要做到泛愛。泛愛不是濫愛。曾國藩認為，既然自己生在大清王朝，就要全心全意喜歡自己的朝廷，喜歡自己的皇上。而有這個想法的人全天下也不止一人，當這些人都聚集在一起時，就會形成一個龐大的氣場。由於這個氣場的核心主宰是皇上，天下有誰能與之爭鋒呢？當自己處處替皇上著想時，皇上的氣場自然也就是自己的了。

曾國藩正是在總結了儒家思想文化和佛家文化的基礎上，得出了自己服務清政府的一套思想，從而形成了自己的氣場，導致他的門徒和手下都有所建樹。試想，一個人整天胡思亂想，三心二意，沒有終結目標，又怎麼能形成自己的氣場呢？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！