《皮膚與心》、《蟋蟀》、《櫻桃》
綠袖子
理查德.克萊德曼鋼琴曲精選
Richard Clayderman
00:00/03:11
《皮膚與心》
「男人倒是對膿包什麼的不以為然，但女人是靠皮膚活著的。」
「我」本是一個醜女，「我」本以為「我」一輩子都嫁不出去人的，但是「我」嫁了一個男人（他二婚）。「我」長得丑，但是讓「我」一直驕傲的是「我」皮膚養得很好，可是突然「我」得了皮膚病，全身幾乎潰爛。「我」的丈夫比「我」年長些，「我們」倆可以說是相敬如賓，他越是這樣，「我」越感受不到「我」為人妻子的意義。
「我」的皮膚越來越嚴重，但他對「我」依舊照顧。這甚至讓「我」想到他對他曾經的妻子，「我」便滿心嫉妒，甚至生氣。後來，「我」的丈夫帶我去醫院，看到那些比「我」還要嚴重的病人，「我」感覺好多了，也終於能夠坦然面對「我」的病。
……
文章表面上說的是妻子因為身上的皮膚病而嫌棄自己。當失望墮落而看到那些和自己一樣的病人使又自信坦然起來。其實我不以為然。
皮膚病和膿包是社會的毒瘤，而我們每一個人都是患者。人們討厭這毒瘤，卻又無法甩掉，便被這毒瘤一點一點地吞噬掉。但是當人們看見與自己一樣的人，就會發生同病相憐的人互相往下拽的心理。凡人都希望有人比自己慘而不是比自己好，這樣就算病著，也會因為自己的病輕而沾沾自喜或者驕傲。那些醫生，像是當時日本的政府，去麻痹人們，去為他們「解除」毒瘤，給他們以「希望」的錯覺，讓他們被毒瘤吞噬，最終成為真正的毒瘤。
《蟋蟀》
「我想被這小的，幽幽的聲音存放進我的脊椎里，一生不忘地活下去。」
「我」和「我」的丈夫結婚有一段時間了，可是「我」發現他變了。從前「我」不顧家裡反對你嫁給你，「我」離不開你，「我」是那麼的愛你，即使到現在「我」也不認為你是錯的。或許你的生活是對的，而「我」的是錯的。
你從前一直是一個不出名的畫家，不常說話，不問世俗，「我」正是愛極了你這高貴的憂鬱。可是不知道為什麼，你紅了，變得健談起來，變得世俗，試試背後議人長短，「我」以為你會這樣摔下來，然後「我」會陪你過苦日子，像我們以前一樣，然而你卻越來越順了。
……
日本的社會女人是比男人地位低的，也是由此太宰治借女人來表達自己的唯唯諾諾。他一邊無法無法擺脫社會，向他人示好，他心有不滿並有自己的見解卻不敢說；又一邊無法改變，並且他越努力，這個世界就左得越張狂。
而那隻蟋蟀也是太宰治，那代表他微弱的反抗。它微弱到什麼程度？微弱到只有他自己感覺得到那種力量，甚至害怕別人會察覺。
《櫻桃》
「大人比小孩子更重要。人活在這世上，真是件不容易的事，到處都有枷鎖來束縛住你，哪怕是稍微動一下，也會冒出血來。」
「我」是三個孩子的父親，每天養「我」的孩子累得在這個社會上苟延殘喘。「我」與「我」的妻子看起來相敬如賓，但事實上矛盾深刻。
「我們」不窮，但也絕不富裕，然而「我」一邊如同嚼蠟地享受著孩子們沒見過的櫻桃，一邊又說著「大人比孩子更重要」。
……
大人比孩子更累，因為孩子所需要承擔的壓力更小，那些壓力是枷鎖，隨著年齡的增長一圈一圈地纏繞在大人身上，簡直是要勒出血來。
（僅在當時條件下的日本）明明知道哪裡出了問題，卻不敢發出自己的聲音，一邊抱怨，一邊機械地重複著之前所述的痛苦。
正是因為不被理解，正是因為卑微，正是因為受的什麼所謂的高等教育，才會苟延殘喘，成了自己所厭惡的膽小鬼。
如同活在海里，看似平靜，實際上早被海里的波濤、洶湧的暗流沖碎了靈魂。
話說太宰治
在太宰治的文學中沒有一遍不透漏著太宰式的完全性、徹骨的喪，和徹頭徹尾的絕望。
有的人認為太宰治是一個心理承受能力極弱的人、一個矛盾的人，甚至是一個精神病，並藉此來批判他（批判他的人而不是他的作品）。而有的人則在太宰的作品中讀到了自己，以太宰為知音，成了他忠誠的粉絲。
我們中國有一句古話叫「否極泰來」，其實太宰寫了徹頭徹尾的喪反而是在告訴我們，我們的生活不是這樣的。其實我們的生活已經很好了，任何一件事前面都可以加一個更字。可以更好，也可以更差，那我們為什麼不往好的方向發展呢？！
或許太宰治寫這些作品的原意並非如此，或許他只是寫生活，或許他只是諷刺社會。但是閱讀是對作品的再創造，我希望讀者可以抱著一種「否極泰來」的態度去看。
當你看到他極度絕望的作品之後你會發現，其實生活還有餘地，我們也沒有那麼不幸。
願你生而為人，好好活到結尾，再決定是不是對不起。
※2014年英國皮膚科醫師協會皮膚疣治療指南解讀
※能使皮膚有彈性、有光澤，是一款簡單易做的家常美容佳品
TAG:皮膚 |