字寫得再漂亮也不是藝術

古人說，技可進乎道，藝可通乎神。其實在當今，我認二田確實是掌握了書寫技法的高人，其字點畫精到，平整勻稱，流麗漂亮 ，書寫技術之精湛巧妙，讓人不得不佩服羨慕，而且就此而言可以說在當今無人能出其右。如果以點畫精到為標準來一個全國字法比賽，可以肯定二田的寫字技術能得第一，而且不會有人不服的。

但是，書法如果只是書寫的技術方法，那就只能是處於形而下，只能是在器的範圍。只有形而下的可以比出高低，比出誰是第一。而文無第一，武無第二，能分出誰是第一的同時，也就脫離了文的範圍，只能屬於武的領域了。

形而上者謂之道，形而下者謂之器。書法作為藝術當屬形而上的文，既然屬文就不可能比出誰是第一，誰是第二。一眼看穿，人人都懂，個個喜歡的東西，能是藝術嗎？

草聖張芝的《冠軍帖》點劃規律難尋，書聖王羲之的《蘭亭序》有幾處塗改，顏真卿的《祭侄稿》點畫隨意，不計工拙，張癲醉素的《古詩四帖》和《自敘帖》更是狂放不羈變化莫測。他們的書法各有藝術特點，說他們是書聖草聖絕不是看其一筆一畫，而是一種整體的感覺，而且其標準也似有似無，似是而非，模糊不清，虛而不實。

真是道可道，非常道。變換莫測才能高深，虛空之力，方能持天載地。書聖草聖之所以「高深」的關鍵是什麼？就是「莫測」。我們無法具體到一點一畫去分析，但又覺得他們確實是高人。

藝術的東西究竟好在哪裡，還真是只可意會，不能言傳。中國文化愈虛則愈玄，玄而又玄，才是眾妙之門。徹悟心源，萬物備我，則為大知大覺。所以二田的字寫得好是好，可似乎還是沒有真正進入藝術的大門吔！

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