學誠法師：如何超越自我

你要去超越，要去解脫，就要在這方面去努力，超越「以自我為中心」。

文/學誠法師

大家在廟裡做了很多事，積了很多資糧。剛剛來的，說明你很有善根，與佛法很有因緣，如果缺乏善根因緣就找不到這個地方。反過來說，你能夠找到這裡，就說明同佛法有因緣，同三寶有因緣，你的善根已經被發現了，今後就很有希望。

我們久修久學的同學、同修和出家的法師，就需要去發大心、發大願，就要不斷在佛法的修學上去用功、去努力。我們初學的人、剛來的人怎麼辦呢？要超越自我。超越自我是什麼意思呢？就是超越世間的我。世間的我目標都比較近，很多的行為都有問題。

剛才我談到了，一個人有了嫉妒、驕慢就不容易去利益別人。那怎麼辦呢？就要去超越。超越自己，那是很不容易的。因為大家都按錯誤的認知去做事，反而變成錯的都是對的。你要去超越，要去解脫，就要在這方面去努力，超越「以自我為中心」。所謂「以自我為中心」，就是時時刻刻都想到自己的利益，時時刻刻都想到自己的問題，忽略了別人，忽略了很多很多的人，所以我們要去超越，超越人生的短暫性，超越人生的局限性。因為你眼光很短淺，你看的只有今天的事情，只有明天的事情，只有很近很近的事情，遠的你就看不清楚。超越局限性，就不是只顧到你一個人，或者是你家裡幾個人，或者是你單位裡邊的少數人。我們的心胸格局不容易擴大，我們的思路放不開，我們的思維模式有問題，這些就需要去超越。用「超越」這個詞，大家比較容易理解，比較容易認識，也比較容易接受。

一個人、一個社會、一個國家、一個團體都有歷史。我們整個人生的過程就是自己的歷史；我們這個團體的過程就是寺院的歷史、佛教的歷史；我們國家各個民族、各個人走過的歷程就是國家的歷史。我們要在這個過程當中做出一些豐功偉績，做出一些對大家都有利、大家都能夠接受、大家都能夠歡喜、大家都能夠快樂的事情。這對自己好，對團體好，對國家也好，何樂而不為呢？我們所呈現的種種面貌，我們來廟裡念經也好，一起煮飯也好，一起研討也好，交流也好，掃地也好，說話、做事、行住坐卧，所有一切的一切，都是過程，都是我們的生活。這些過程和生活記錄下來，就是文化，就是歷史，就是人生。我們要在有限的人生當中去體現無限生命的價值，在很有局限的時空因緣下，去實踐和完成我們最寬廣的佛法事業和自己生命的藍圖。所有這些，一點一滴，我們都要用心去體會，用心去接受，用心去學習。

以此供養大家，願同大家共勉勵！阿彌陀佛！

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