你是一個有趣的人嗎？
阿刁
歌手第二季 第2期
張韶涵
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「你是一個有趣的人嗎？」
中午，廣中醫閨蜜來找我，期間問了一個問題：
你覺得什麼樣的人才是有趣的人呢？那些天天想法與願望很多，但是從未去行動、淺嘗輒止的人算不算呢？
我思忖了一下。
有些人想法與願望很多，那麼這些想法或者是願望，是否是受現如今主流意識形態的影響，而被大眾推崇的美好的興趣？還是經過自己思考過後，直達內心的需求？
當然，內心的需求受社會主流意識形態影響是無法避免的。若僅僅是追求社會認同而非發自內心，那麼他是否是想探索未知的自己？
再者，關於有趣與無趣的定義是怎麼樣的呢？
無趣其實也挺好的啊～
每個人有每個人的想法。如果單單只是想聽我的看法，那麼，我當然有我的看法。比如個人認為，沒有經過思考與行動的事物都是低價值的，不過，這個問題因條件不足不敢妄下評論。
可是自己心中要有對於「有趣」這個概念的某些標準，這個標準是自己的，而不是別人的。
你是否認為自己有趣？而不是別人認為你有趣而你才有趣。
我認為的有趣是保持著好奇心與對未來想像力。那麼大家呢？
「基於現實主義的樂觀」
樂觀，貌似是一個聽起來不錯的詞哦！
不經世事，對世界充滿希望的「樂觀」，不過是對世界的無知而已，無知故無畏。這種類型的「樂觀」其實很容易崩塌......
唐.馬奎斯說過：「悲觀主義者的定義：那些腦袋被灌進太多樂觀思想的人。」
是的，在重大挫折到來之際，最先崩潰的是所謂的樂觀主義者。
「世界怎麼成這樣了？」
「世界本來就是這樣。」
世界本就是好壞喜悲兼具，正如剛剛看到一位朋友SH文章裡面談及：世界的底色是悲涼的。
是的，世界的底色有陽光也有悲涼，有時會黑暗得像一個看不見底的深淵.......然，悲涼與樂觀並不衝突。
接近過死亡、或者在一段關係突然破裂之時，痛不痛？
說不痛是騙人的。
痛過之後的微笑是假裝鎮定還是真的樂觀？
除了親人的離去，其他的事情對我來說，都只是觀念認知導致的痛苦而已。
不去否定自己的情緒佯裝沒事，甚至情緒的發泄是必要的。
關鍵是從自身找原因，找到價值觀與這個世界不相契合的點，然後重新出發。
所謂樂觀，其實是看清楚世界真相後，仍能熱愛生活。
所謂樂觀，是經歷挫折與痛苦後的強大自我覺察與自我調節能力。
一直都愛笑的女孩，運氣不會太差，這句話是有道理。
我是一個現實主義的樂觀者，我始終相信，生命中總會有巨大的挫折在未來等著我，而我要時刻做好準備，笑著面對......
「向來對事不對人」
每個人其實都是一個豐富渾厚、充滿著不一致性的矛盾體。
自私與無私是可以同時存在的，好中有惡，壞中有善。
看待事物，只對事不對人。對待事件的做法與處理方式，可以愛憎分明，這件事我認為不妥就是不妥。不過對於人，什麼都可以接受，因為我把對方看成一個完整獨立的，加上時間維度的多維個體。
我尊重與欣賞每個人的價值。
我們總會用一致性的觀點來看待一個人，這是天性使然。另外，其他的一些因素也會影響到我們思考問題的方式。
例如，我們都會看電視劇，而電視經常會作為刻板印象的來源。
在一般的電視劇中，好人一貫品德高尚，就像一塊毫無瑕疵的玉。壞人惡貫滿盈，無惡不作。
想起在家，老媽在看電視時一直在說道，以前的電視劇，對人物的刻畫都過於單一與片面了，好人就是好人，壞人就是壞人，現在客觀一些了。
除了電視，其實書本也一樣。
很明顯，每個人都是時空的產物而已，通常我不會去評判對方的好壞，而是從中找到可以學習的地方。
感恩生命中遇到的每個人，是你們讓我成長為現在的我。
「心中有答案，遇事則不慌」
最近，一直把這句話揣在懷中。
書看得越多，看待問題的角度就會越來越全面與客觀。
越多意味著可能越清晰，也有另外一個極端，就是越來越模糊。
比如說，發展心理學中提到，大多數人在二十多歲的時候就可以發展出成熟的自我認同感，也就是明白自己在社會中應該處的位置，我應該是一個什麼樣的人？
而中國卻有一句古話流傳得很久：三十而立，四十不惑，五十知天命。
人要到四十才能不惑！
當開始看到發展心理學中的理論的時候，心裡一陣恐慌，我現在已經22了！我還沒有特別清楚自己在社會中應該處的位置，我應該是一個什麼樣的人？我是不是落後了？
隨而想到了這句古話，心中好像就舒坦了很多，四十，不急不急.....
可是，在此過程中，我並沒有經過自己的思考，只是人云亦云罷了。恐怕，再看到下個觀念觀點的時候，我又會開始左右搖擺，心中不穩….
這也看出了自我與社會不同標準之間的矛盾，正因為這些不一致，我們容易心裡不穩，懷疑這懷疑那，也容易隨風倒。
從別人的其他言論中尋找此刻的安心，又有什麼用呢？
關鍵是要調整自己的思維模式與價值觀，以致於遇到這些類似問題的時候心中不慌不亂。
比如，上面這兩者的矛盾，可以看到，研究者是站在西方社會的角度表明研究現狀，沒有說明個體成熟的程度。
我們每個人都有成熟與不成熟的部分，只是程度不一而已。
所謂的「四十不惑」也沒談及不惑的程度。
而且，我始終相信，人是終身學習的，在每個階段都會有所不同，在每個階段都會有成長。
只有穩住，時刻保持清醒冷靜的頭腦，在信息泛濫的時代才能遠離心中慌亂不穩。
「社會文化價值觀與我」
社會文化價值觀一般都是為了使整體利益最大化而形成的。
「文化是群居的一種理想方式。」
相關研究結果顯示，存在領土衝突或資源匱乏的國家傾向於更「嚴苛」的文化，行為規範更嚴格，更具有強制性。
我們同樣也受各種各樣的社會價值觀影響著，所以我們的決策中不可避免也有社會價值觀的影子，本來兩者就是相伴相生的。
在發展心理學中，大多數研究表明，溫暖、敏感（指及時反饋）、民主的教養方式是最有利於孩子建立安全型依戀人格的教養方式。嚴格與控制不利於兒童發展。
但是亞裔學生學習成績往往更優秀，在學校表現良好。為何？
因為在長期文化價值的熏陶下，兒童也樂於聽長者的話，維護家庭榮譽，並逐漸降嚴格與控制看作父母關心、愛護與參與的標誌。在他們看來，嚴格也是一種愛。
所以凡事沒有標準答案，最好的教養方式也要跟當地的社會文化價值掛鉤，而文化價值也是一直在進行著動態調整與變化的。
追求社會主流意識形態也好，追尋自己也好，它們從來不是對立的兩面。追求社會認同不意味著丟了自己，追求自己不意味著於社會背道而馳。
我習慣用數學中的權重法來做比喻。
每個時間段每個部分有不同的權重，不僅是金融方面要在時空上合理配置，個人也是。
譬如，我的基本配置原則就是：勿捨本逐末。
這也是最近不斷嘗試之後，在心中明確的準則，適合我不一定適合你。
我認為身體更重要，那麼每天會堅持規律作息與飲食，還有適當的運動，不會去做特別耗費身體的事情了。
還有，比如說關於學習，我把思考放在首位，所以會花更多的時間在複習而不是學習新知識上。同樣，這也只是我個人的定義而已，不同人的差別實在是太大了。
總而言之，你若問我有沒有信仰？
有，我的信仰就是我自己
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