為了一切受苦難的眾生，我們要如理如法的修持佛法

佛法並非只是為了人類，而是要利益普天下的一切眾生。平常我們總在講人權，總講著人類的權益，其實，我覺得這只是吃飽了撐著，非常丟臉的話。

如果我們看看動物，動物它們連權益都沒有，誰剝奪了他們的權益呢？都是我們這些人類，我們沒有給它們權利，反而還剝奪了它們的權利，如果相較於動物所遭受到的痛苦，那麼人類的痛苦，也可以說根本就沒有痛苦了。

如果動物可以開口說話，它們一定會把我們告上法庭，然後我們找不到任何理由為自己辯護，只能說因為你很好吃，所以，我才殺了你，吃了你。那麼，動物們也說：你很好吃，所以我也要殺你吃你的話，你又會怎麼辦呢？

更廣泛地去看，所有眾生賴以生存的地球，這是我們所有眾生共同積累的共同資糧，這是所有眾生都可以擁有的，並非只是人類能獨佔的，但是人類總是霸佔著地球，而去殺害其他眾生。

在這裡為大家講一個真實的故事：大家都知道水獺的皮非常昂貴，有時一些女士會穿戴在身上。

韓國有一個做水獺皮買賣的人，他曾經殺了很多水瀨，在他們的傳統中，會活生生剝下水瀨皮，有一次，他把一隻水獺的皮剝下後，將那隻被剝去皮的水獺棄放在空地上。

第二天他再去原地方時，發現那隻被他剝過皮的水瀨不見了，他循著地上的血印足跡，一路尋找下去，最後來到一個洞穴，看到了它躺在3隻小水獺旁邊，那隻活生生被剝了皮的母水瀨，不畏懼粗石刻剮皮肉的痛苦，來到洞穴，就是為了來看它的3隻小水獺最後一面！

這個人看了非常的傷心，極度地懊悔，於是，發誓從此不再做水瀨皮買賣生意了。像這樣的公案，有很多很多，這只是其中之一。

我們總是說地獄道的痛苦是一切痛苦之最，人間沒有，動物界也沒有。然而我們人類，卻總是在讓動物遭受著地獄的痛苦，比如說：有一個地方，人們在吃鴨子前，會把活生生的鴨子，放進很大的鍋子內，蓋上蓋子，下面生起火，當鍋里的水煮開熱燙之時，廚師將蓋子打開，因為太燙了鴨子受不了。

當蓋子打開新鮮空氣進來時，鴨子就張開嘴巴，這時廚師就會朝鴨子的嘴裡倒入滾燙的油，他們說這是很美味的食物，鴨子被活生生的燒燙死了。

佛經里說，八熱地獄中有復活地獄，在此道的眾生，被痛苦致死後，會一再重生，而這些鴨子，它們雖然無法再復活，但它們遭受到的痛苦，卻和復活地獄一模一樣。

想到這些眾生的痛苦，如果我們能去修持佛法，能不分親疏的對他們生起菩提心，去利益它們，如此佛法才能成為那些無依無靠眾生的皈依處，也才會成為他們的救護處。所以，我們一定要為了一切受苦難的眾生，如理如法的修持佛法。

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