地球,很可能是一座牢籠,走出三界外,不在五行中
走出三界外,不在五行中。來自:跳出三界外,不在五行中。
此兩句為佛教用語,原句應為:超出三界外,不在五行中。 是完整的話,沒有下一句。
三界:指的是欲界、色界、無色界。「五行」原是中國古代的哲學概念,指構造物質世界的五大元素:金、木、水、火、土。據中國佛教文化研究所編寫的《俗語佛源》解釋,「超出三界外」就是超出生死輪迴,「不在五行中」就是不受物質的障礙。
三界,也有這樣的解釋,指人鬼神三界。也有說是人鬼獸三界,還有六道輪迴的說法。
自古以來,在世界各地都流傳著這樣一個秘密,就是超越,就是解脫。
關於解脫這會事,全世界都不會否認,有基督教懺悔,自我救贖,基督的拯救;有佛教的救度眾生,苦海的彼岸;道教的通過修鍊,元神出竅,修成真神,達到不生不滅的境界。
科學大神特拉斯也說過,太陽系被製造出來的,有厚厚的皮殼,是一座牢籠,人類是無法逃逸的。
佛教也有說,地球是天上的生命犯了過錯,懲罰下來的。
道教關於生命的層次的解釋,也是非常龐雜的,是一個龐大的體系。
不管怎麼樣說,人類社會就是宇宙生命的回收站,垃圾處理中心,差不多這個意思。
老子寫了《道德經》五千真言,就匆匆忙忙西行而去,好像今天美國的斯諾登一樣,不小心說出了秘密,就落荒而逃,感覺先的非常狼狽。
那麼,不僅要問,生活在地球上的人們,你感覺到這些說法靠譜嗎?
人真的生活的苦嗎?
你想要的自由,你想靜靜的思考,都那麼難嗎?
而人的壽命到底有多少?
人到底都要經歷那麼多痛苦才會失去嗎?
人真的需要死去嗎?有沒有靈魂的存在。
真理到底是什麼?宇宙的真相到底是什麼?
太多的疑問,在仔細品讀《道德經》,看到這段話:
寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?
寵為下。得之若驚失之若驚是謂寵辱若驚。
何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患。
故貴以身為天下,若可寄天下。愛以身為天下,若可托天下。
※季羨林研究成果:佛教中的彌勒佛和基督教中的彌賽亞是一樣的
※太陽系的皮殼就是一塊幕布
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