川南石刻龍龜山
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位於敘永大石鄉境內的龍龜山，承載了千里烏蒙山脈的雄渾和獨有丹霞地貌之靈氣。山峰兩旁山丘如龜，山谷四周溪水環流，山脈到此形成眾龜朝龍之勢，龍龜山故而得名。
有著川南石刻之鄉的龍龜山，山寺座北向南，寺廟依山而建，可謂別具一格。寺內供奉的菩薩均為圓雕鏤空石刻，雕刻工藝精湛，風格奇異。人物造型古樸渾厚，惟妙惟肖，栩栩如生。這些藝術作品，早已經歷了千年的蒼桑歲月，至今仍以精美的藝術向世人展示出不朽的生命力。
走近龍龜山寺廟，映入眼帘的山門早以陳舊。四根一丈二尺高的石柱托起的石牌坊上方，刻有「龍龜山玄陽殿」幾個大字。牌坊帽頂上豎立的刻有「崇德坊」三字仍依稀可見。沿著山門的石梯而上，通過廟門進入石天井庭院，天井中央擺放有香爐，兩則是供奉菩薩的雙殿。在左右各三間殿廳內，供奉著一百多件圓雕石刻菩薩，分廳擺放。廳內的眾多石刻菩薩，人物造型多為閻王、生死判官、八大文臣、地獄鬼卒、冥府夫妻等圓雕石刻石像。這些石像高矮不一，大小各異。最高的有1.82米，最矮的僅有20厘米。眾多雕像層次分明，小巧玲瓏，人物形態、生動傳神。完整勾畫出一幅人間地獄生離死別的地獄圖，供人們朝拜與觀賞。
通過天井過道石梯而上，便是現在的太寶殿，殿旁各有石獅一對。殿堂的兩邊站立著威猛的門神秦叔寶和慰遲恭（傳說能驅邪避鬼）二將的石雕神像。每個神像約有四、五噸重，可謂是龍龜山寺廟的鎮山之寶了。殿堂的大廳還供有高大威嚴的玉皇大帝、玉母娘娘、財神等大小不一的菩薩；另一邊供有如來佛祖、文殊菩薩、地藏菩薩等菩薩。整個寺院香煙繚繞，寺內經聲吟唱。來自各地的朝拜者，到這裡朝山拜廟，求神保佑今生今世的平安與吉祥。
據有關龍龜山資料記載，此地早在宋元時代山上建有廟宇，人潮鼎沸，香火旺盛。隨著時間的推移和變遷，龍龜山幾度被毀。明代以後的東皇殿，玉祖殿早已蕩然無存，只留下山後的殘垣斷壁了。近代以來的玄陽殿等也先後毀圯。眾多的圓雕石刻因此被埋入坭土中。目前，除現已修復的太寶殿以外，龍龜山寺廟仍在維修和完善中。
值得一提的是，現已出土的龍龜山精美圓雕石刻造像是明代的上乘佳作，是明清石刻中最具代表性的作品。這些圓雕石刻精品，是迄今為止出土的中國明清以來最大的冥府石雕藝術精粹，獨具特色，堪稱一絕，令人嘆為觀止。
龍龜山最值得觀賞和研究的也許是僅存石刻的道家民俗文化。事實上，人們在宗教和派系的紛爭中，大多數教派都有「唯我獨尊」的意念。但龍龜山獨特的宗教文化，表達出道家獨有的「天人合一」的和諧理念。在四川，像這種反映陰曹地府為內容的人物石雕群絕無僅有，又往往是以一教為主的廟宇非常少見。（圖由顏林提供）
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