金庸世界，黯然銷魂

金庸小說是獨樹一幟的。

它們不但和現在的網路小說有較大的區別，也與其它任何小說有較大的區別。

而且，雖然它們被歸入到武俠小說類別 ，但它們和其它武俠小說同樣有著較大的區別。

金庸小說，更確切的定義，是「中古文化小說」（對此的詳解，參見大宋相關文章——大宋注）。

從我給它們的定義——中古文化小說，已經可以看到我給出的結論：金庸小說是文化小說，其它小說就是各種各樣的小說，如武俠小說、仙俠小說、言情小說、成長小說、騎士小說、實驗小說，等等等等。

金庸小說作為中古文化小說，其特性是，它們的主題是文化，故事是文化故事，情節是文化情節，人物是文化人物，言情也是有文化言情。

1、文化主題。

金庸小說的主題，就是主人公的成長。其成長的路徑，是從一個普通的少年，成長為一代大俠。

這個主題，不同於西方文學中的成長主題，它是中國儒家式的成長主題，其成長過程是儒家核心思想的體現：修身，齊家，治國，平天下。

2、文化故事。

形式上，金庸小說的故事，也有復仇、也有成長、也有言情，但中古文化色彩濃厚地塗抹了一切，使之成為文化性的復仇、文化性的成長、文化性的言情。

以楊過與小龍女的言情故事為例。

這可以是一個平常的愛情故事，但在金庸這裡，卻涉及到中國的師徒文化、隱士文化、俠義文化、武術文化等多種文化類型。

在他們兩個人的談情說愛中，融入無數的人文典故和類型文化。

如楊過創立的「黯然銷魂掌」，這掌法的力量，來自於楊過與小龍女的別離，來自於那一種別離的傷感——「黯然銷魂者，唯別而已矣」。

如楊過和小龍女分手的地方，叫做絕情谷斷腸崖。連地名也有了感情色彩，也有了人文味道。

金庸的故事，幾乎全部如此，處處塗上濃厚的中古文化色彩。

3、文化人物。

讀完金庸小說，你可以明顯地感受到，它們的人物，都是某種文化符號、文化象徵。

如郭靖，是俠之大者，為國為民的儒家人物象徵。

如楊過，是率性真情、功成身退的道家人物象徵。

如黃藥師，是機巧能幹、出沒江湖的墨家人物象徵。

金庸小說博大精深，以上言不盡意，篇幅有限，只能到此。

總結來說，金庸小說是中古文化小說，方方面面、徹頭徹尾塗滿了中古文化的濃墨重彩，這是它們區別其它所有小說的特性所在。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！