人天生本無善惡，但後來人們學會察言觀色了

導讀：人天生本無善惡，但後來人們學會察言觀色了。所謂察言觀色，就是區分善惡，好壞，美醜……

用古人的話來說就是：「古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。」最好是通讀《道德經》。

這樣可以加深陰陽相對，相互轉化的概念。然後在此基礎上，去看看河圖，洛書。再去看看八卦，及天干地支哲學。然後才開始學習人體知識，相學理論，不斷實踐，方能成功！

所有的工具，用的時候，都要記住一個字——活。唯「活」不破。也只有掌握了「活」字，你才可以看相斷事，語出驚人。

這正如邵康節的詩歌所說：「　一物從來有一身，一身還有一乾坤。能知萬物備於我，肯把三才別立根。天向一中分造化，人於心上起經綸。仙人亦有兩般話，道不虛傳只在人。」

對於找我來看相的人，我經常說：相由心生，你長什麼樣，就知道你怎麼想。一個不會看相的人，也能感覺到某人的氣質，哪些是好的，哪些是不好的。看相是科學，不是迷信。

我也經常說，富人少，窮人多。貴人少，低卑之人多……所以十面一貴。如果你想看相，就要有心理準備。看相不留情，留情不看相。這是我的一個原則。也因此獲得好多好感和不好感。畢竟有些話，朋友或者客戶聽了很不舒服。如果你從此想有好面相，你就多笑，多樂，多修養身心。人能勝天，說的就是後天的修行，可以改變自己的命運。靈遁者書籍《相觀天下》在靈遁者淘寶有。

我們花費時間去看一本書，通常情況下有兩個目的：一是可以愉悅自己；二是可以幫助自己工作和生活，即有用。我當然希望這本書可以同時滿足這兩點。

雖然我花費了不少時間和精力去彙編此書，但從我內心而言，我並不期待你通過此書成為看相高手，去給別人指點人生。因為易學最大的作用，不是預測，而是啟迪人生，開啟民知，開啟民智。其次才是具體服務於生活的，即你能用這些知識，幫助你自己，趨吉避凶，更好的識人用人。這些知識，絕不是你用來炫耀的東西。

我學習相學，起初有這樣一個想法，就是八字不是唯一的，很多人有共同的八字，但相貌，手相具有唯一性。人人迥異，人人有差別，因此可以作為識人用人的標準去看。但現在我覺得相學與其他易學流派並無本質差別。無論是八字，風水，六爻，奇門遁甲，相學等等，都是工具，為人而用。

當你真的發現，這些沒有區別的時候，你才能達到高的境界。我這樣說，你可能不理解。我還是給大家講講吧。

普通民眾對於相學的認識，就只看面相和手相。但是廣義的相學，其實不止於此，看相還包括一個人的言行舉止，聲音精神。由內而外，由外而內的認識一個人。

人本無善惡，長大之後人們給添上了善惡的標籤。那麼人以類聚，從面相上講，就是說善良的人面相有相似處，惡毒人面相有相似處；貧窮的人面相有相似處，富貴的人面相有相似處；長壽的人面相有相似處，短命的人面相有相似處；脾氣暴躁的人面相有相似處，脾氣溫和的人面相有相似處；高智商的人有面相相似處，愚鈍的人面相有相似處；忠貞的人面相有相似處，浪蕩的人面相有相似處……就寫這麼多吧。然後我按照這個順序，找一些圖片，讓大家直觀的學習和感受一下，面相學問到底有沒有。

如何通過面相看一個人心地險惡，其實並不難。一般的面相是眼神凌厲，眉凸，骨凸，顴骨凸，兩頰斜。但是你還可以不參考任何外貌特徵，只去感覺。有時候人的感覺很重要。但和一個人相處久了，這種感覺就沒有了。第一感覺很重要。不會看相的人，其實也在無形中看相。很多人會否認這點，其實是的。雖然你沒有學過，但你有你自己的判斷。

人都是喜歡趨吉避禍的，如果相學可以幫助到大家這點，對我也是一種福德。大家在做生意，處朋友，處對象的時候，如果遇到感覺很惡的人，那麼就應該有所警覺和遠離。我認識一個商人，聊天時他說過這樣一句話：「我從不和惡人或混社會的人做生意。再大的利潤我都不做。天下做生意的人多了，我和和氣的人，講道德的人做生意。惡人有時候沒有原則，這種東西你沒有辦法。」我很贊同他的說法。

摘自獨立學者靈遁者相學書籍《相觀天下》

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