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秦始皇為什麼用兵馬俑陪葬

中國古人特別迷信,相信人死後在另一個世界依然過著和這個世界一樣的生活,因而一些達官貴人死後的墓葬裝飾和陪葬品皆按生前的生活的樣子進行安葬,帝王尤甚之!秦始皇更不例外。

在秦始皇以前,陪葬之風盛行,古人相信「事死如事生」,因此,死後陪葬品眾多,包括生前使用物品、珍貴寶物等。

當然更令我們現代人吃驚的是古代的陪葬品里竟然有活人,也就是活人殉葬。活人殉葬歷史悠久,可追溯到五千年前的龍山文化,西周時期尤為盛行,目前發現的最大古墓,秦景公秦公一號大墓裡面殉葬人數竟達到186人,還有眾多活的牲畜,殉葬人是活著時候毒死或者直接殉葬,十分殘忍。

秦始皇作為帝王,死後陪葬的人當然也不會少,後宮嬪妃非有子者,全部陪葬,做黃陵的工匠和工人為防泄漏機密也全部殉葬等等。

但這些都不是軍隊,無法幫助秦始皇死後去另一個世界繼續統治國家,繼續行使他的權利,死後也一定要有軍隊陪葬,但是不可能會要求大量的活著的軍隊去殉葬,所以採用這種兵馬俑來代替活人殉葬。

但至此之後的漢代也取消了活人殉葬這種制度,以燒制的陶俑代替活人殉葬。所以數量龐大的兵馬俑是秦始皇死後繼續統治另一個世界的軍隊,當然會儘可能的將陪葬俑數量最大化。


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