整治「活人墓」，還需完善殯葬基本公共服務

如今，有些地方流行修活人墓，人還活得好好的，墓地就給修好了。在湖北省通城縣，據當地民政部門統計，該縣60歲以上居民7.8萬人，95%以上建有活人墓，通城全縣範圍內，一共有約8萬座活人墓，公路邊、農田裡隨處可見。有人除了給自己建，還給只有幾歲的孫子建墓。對此，當地相關部門已介入整治。

為活人修墓非今日才有的新事，其歷史頗為長久。造活人墓者相信生前造墓可以轉運、延年益壽。從今人角度，這屬於一種迷信。當然，「活人墓」死灰復燃還有另外一種情況，那就是眼下土地資源短缺，引起墓地價格上漲。不少人擔心將來墓葬用地不敷使用，或者價格飛漲，「死不起」，因此有了提前購買、「霸位」的想法。而根據民政部門規定，購買墓地必須提供死者的火化證明，因此這種生前購買墓穴的做法，實際上是一種違規行為。某些陵園睜一隻眼閉一隻眼，背後是商業利益驅動。

通城縣過去出現大修「活人墓」之風，更多屬於以上第一種情況，也就是當地老百姓傳統觀念的問題。所謂「事死如事生」，對待過世的先人要像對待活著的人一樣，豪華的墳墓、墓園，自然成了死後享受榮華富貴的表徵。同理，廣州不久前有位街坊用「金豬麵包」(大小、外表做得跟乳豬一模一樣的麵包)祭祖，結果被婆婆訓斥說不孝，說明如今受此觀念影響的人依然很多。過去上墳燒點紙錢就完了，這幾年出現「另類」祭祀品，以至於現在燒紙質私家車遊艇別墅都有，都是「事死如事生」的體現。

金豬祭祖，最多是破費一點；而修「活人墓」已影響到地方的可持續發展，此風不可長。我看到去年《人民日報》對通城縣殯葬改革的報道，說該縣是「七山二水一分田」的貧困縣。全縣每年約有3000人死亡，如果全部土葬，每年將有200多畝田地變成墓地。拆人墓地，弄不好會激化社會矛盾，為此當地由黨員帶頭，採取購買陵園墓穴予以政策優惠、選擇生態葬給予現金獎勵等辦法，短時間內已拆除「活人墓」900多座，最近更是被民政部確定為「全國殯葬綜合改革試點縣」。

這說明，一方面我們中國人講究「死生亦大矣」，在這個問題上移風易俗確實不容易。但另一方面，改變也是有可能的，除了在觀念上要做好老百姓的思想工作，還必須在硬體上加大建設力度，滿足民眾對於處理身後事的基本需求及情感需要。尤其農村地區，涉及殯葬業的基礎設施和公共服務發展滯後，農民生活的地方周圍，既沒有殯儀館也沒有公共墓園，第一反應自然是自己動手、搶先動手。從這個角度講，政府不僅要「大拆」，更要「大建」，通過普及完善殯葬基本公共服務，讓民眾辦喪事時通過親身所感，了解現代殯葬方式的尊嚴、便利和節儉，擺脫各種死後無依的恐怖想像，大建「活人墓」的風氣自然可以剎住。

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