峨眉山伏虎寺的女尼，和你想像的不一樣

【點睛】我對佛門的了解是陌生的，全是女眾的佛門這種感覺還要加個更字，僅有的認知來自電影電視劇里的一些刻板橋段，那些被藝術化甚至污衊的稱謂被我記住。

今天有幸有緣有機會來到四川峨眉山伏虎寺接觸佛門裡的女眾，但剛一見面我就露了怯，我在對她們稱謂的記憶庫里調取了最尊稱的一個，我問：＂師太＂是不能被拍正臉嗎？

圖片主角為四川峨眉山伏虎寺比丘尼真衍師父

剛接觸比丘尼我是小心翼翼的，首先她們是女性，對女性的尊重肯定是首當其衝，其次她們出家了，感覺完全是兩個世界的人，說的每句話問的每個問題我都很小心翼翼的好像在外星球探索外星人一樣。

然而接觸起來，我發現比丘尼其實也是21世紀社會主義現代女性，她們也上網，也拿著手機刷著朋友圈，甚至也會走出寺門去旅遊看世界。按照真衍師父的話說，她們也需要和社會接軌，了解外面的世界，不然就和時代脫節了。是的，我發現了一個很尷尬的局面，就是信息嚴重的不對稱，真衍師父了解我們一切的在家人生活，而我對出家人比丘尼卻知之甚少。

真衍師父為緩解小小的尷尬問：要看我寫字嗎？原來她們的生活真的不是每天就坐著念經啊。

邊寫字邊聊天，氣氛融洽了，我也問出了那個我一直想問沒敢問的問題：真衍師父，您為什麼要出家呢？＂我奶奶信佛，從小就跟著奶奶來寺廟，覺得這裡特別好，17歲的時候如願剃度為尼了。＂真衍師父簡單、平和的介紹了自己為什麼出家，我似乎也漸漸明白了，其實出家不過是一個活著的方式，菩渡眾生是理想和追求。

愛情呢？在來寺廟的信眾或遊客里有沒有自己喜歡的小男生？真衍師父說：進了寺廟自己就不是女性了，或者說要摒棄那些女性所特有的行為特點，比如發嗲的說話等，會有一系列的戒律來要求自己的言行，性別被忽略了，愛情這樣的事就自然不會想了。

穿灰色衣服的女孩是正在考察期的學員，我問那女孩你來這裡高興嗎？她滿臉燦爛的笑容說：高興的不得了！真衍師父告訴我，那女孩現在正發心想入佛門，正在考察期，要考察通過了才能正式成為女尼。從女孩的笑容我想起了我在大學的時光，大學校園永遠是充滿著陽光的，就算是颳風下雨大學好像也散發著迷人的光，就連呼吸到的空氣好像都是快樂的。一心想入佛門的女孩，寺廟在她心裡應該也一樣發著光，讓她無限嚮往吧。

女尼和我們一樣都是生活在同一個時代同一個世界的凡人，只不過她們不俗。她們有她們自己的追求和夢想，她們有強大的控制自己慾望的能力，她們尊重萬物以謙卑恭敬之心待佛、示人、育人。短短半天的接觸，不能了解尼眾世界的全部，但學習和感悟是有的，我覺得可以用出家人的處事方法好好的過在家人的生活。

最後，經真衍師父允許，上圖左一為四川峨眉山伏虎寺真衍師傅。

（大宇）

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