一個擁有茶魂的民族，你了解嗎？

茶，是一門功夫。來自同一顆茶樹的葉子，可以調製出千變萬化的香。

中國被稱為茶的故鄉，不僅因為這裡的土地孕育出世界最早的茶樹，更因為這裡的人們，將茶視為一種溝通天地的生命。

一片樹葉，落入水中，改變了水的味道，從此有了茶。茶，經過了水與火，生與死的歷練，與我們相遇。

茶的命運，也是我們的命運，茶的文化，也是人的文化。今天就由詩詞君帶你領略屬於布朗族獨特的茶文化。

布朗族，為我國少數民族之一，主要分布在雲南省西部及西南部沿邊地區。

自古以來，茶葉就是布朗族先民栽培的著名物產，布朗族所居之地多為雲南今日盛產茶葉之地，是雲南大葉種茶葉的主產區。聞名遐邇的普洱茶，早在清代就是雲南珍貴的貢品。

每年三月，雲南景邁山芒景村的蘇國文都要和家人一起趕製春茶。茶青，來自景邁山的古茶園，這是製作雲南普洱茶的上好原料，蘇國文，景邁山布朗族，最後一位頭人蘇里亞的兒子。他和他的族人們一樣，都相信自己是茶神的子孫。

儘管景邁山的茶，大多被製成普洱茶餅，但布朗人自己，還是習慣喝一年以上的散茶。按照他們的習慣，要把它製成烤茶。

烤茶的器具大多隨地取材，使燒焦的木炭與茶葉充分接觸，以去除茶葉中的雜質和寒氣，並由此調出濃郁的花香。之後，放入布朗人自製的小茶罐中，在火邊煨熟。

過去，布朗人去地里勞動，如果中午忘記帶午飯，他是不會回來的。但如果忘記掉那個小茶罐，不管多遠，一定要回家。用他們自己的話說，不喝茶那個疲勞解不掉。

茶在布朗族的生活當中，與每一個布朗人都密不可分。這種散茶，山野之氣強烈，入口苦澀，但回甘迅猛，很快，唇舌間便都是滿滿的甜香。

蘇國文和他的族人世代居住在雲南南部的原始森林中，冰川紀，青藏高原阻擋了致命的寒流，它的東南邊緣成為地球上古老物種的天堂，最早的茶樹就生長在這片原始森林中，人類與野生茶樹之間的親和故事，在千百年的口口相傳中，漸漸被演繹為神話，凝聚成這片森林中眾多民族的共同記憶。

四月中旬，景邁山的春茶已接近尾聲，布朗族村寨將迎來一年中最盛大的節日--茶祖節。

茶祭分大祭和小祭。大祭四年一次，其餘均為小祭。在這一天，人們會身著彩服，到山頂上祭牛，用牛來祭祀祖先。

四年一次的茶祖節大祭，整個景邁山的布朗人都彙集到帕哎冷寺，用山泉水泡茶，洗浴神像，以自家最好的新茶供奉茶祖。

布朗人的茶祖叫帕哎冷，傳說一千八百多年前是他在面對族人大規模遭受瘟疫的危難時刻，發現了茶可以治病，從而拯救了自己的族人。茶祭時，人們會到山頂呼喚茶神。

他們認為每一塊茶地都有茶魂，他們要在那天把所有茶神喚回來歡度節日--是他們給後人留下了財富，任何一個布朗族人都不能忘記。希望他們回來，保佑現在的村民，保佑他們的古茶。

1988年，蘇國文的父親臨終前囑咐他三件事，一要在布朗山建一所學校；二要編寫布朗族史。三要為布朗族茶神建一座寺廟。如今蘇國文都完成了。

蘇國文說，只有確切知道自己是怎麼生下來的，是怎麼長大的，要怎麼回報養育自己的前輩，這樣做人才會有意義。

七十六歲的蘇國文，堅信本民族祖先的靈魂，依然生活在這片密林深處。布朗族，每開闢一塊新的茶園，種的第一顆樹，叫做茶魂樹，樹樁把它栽起來，它就代表那個魂。魂在守衛它的茶園。

敬畏天地，不忘初心。這就是屬於他們的茶魂，也是屬於他們獨特的茶文化。

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