佛曰三生，濟公：一個佛門的另類，肆意人間的大俠

「鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破……無煩無惱無憂愁，世態炎涼全看破，走啊走，樂啊樂，哪裡不平哪有我」 上個世紀游本昌老爺子用自己精湛的演技把濟公這個角色演活了，讓一個距離我們近900多年的人物走進我們的生活，為大眾所熟知。濟公的一生很傳奇，從一個富家子弟再到一個顛沛流離的遊行僧人，就相當於我們現在社會的千萬富翁一夜之間變成身無分文的乞丐一樣，特別是在親眼看到自己家的財產被管家霸佔，為父母上墳時遇到已經瘋了的未婚妻，他癲狂了，從此李修緣和道濟消失了，世間只留一個濟癲。

濟公在幫助一個賣身葬父的女子時，又來到了林府，這個自己的「家」，為了懲治惡霸，濟公一扇子就讓一切化為了飛灰，「出家無家，一燒白了」，濟公肆意的大笑著，這世上最後的一點塵世身也消散了。

佛教化人修因果，前世因，今世果，曾經有人說：我在佛前三千跪，佛何曾理我一回，其實佛只教人修心，修好心自己渡自己。但是世間多疾苦，只顧自己的佛真的是佛嗎？

再來看看我們的濟癲活佛，曾經口言「酒肉穿腸過，佛祖心中留」，要知道酒肉是佛門的大戒，濟公這樣做算是把佛門戒律踐踏乾淨了，這樣的話濟公就「不配」被尊為佛了。佛曰三生，「昔我」「今我」「未我」，就是昔日之身、今日之身、未來之身，只是這麼的注重因果，卻不顧人間疾苦，這種佛值得我們修嗎？

周星馳飾濟公

濟癲逍遙於世間，救民眾於水火，讓我想起了中國古來相傳的一個字「俠」，按理說這麼一個破爛邋遢的一個行腳僧人，跟我們在電視劇中看到風流倜儻，路見不平的大俠完全沾不上邊，不信你試試能不能將鄭少秋的盜帥楚留香和游本昌老爺子的濟癲重合在一起。

但是濟公卻在以一種嬉笑怒罵，肆意人間的態度拯救世人，這不就是我們所說的「俠」嗎？小編認為這才是俠之精髓。佛道一直以來佛道就被人對比，可是現今社會寺院哪裡還有吃齋念佛的和尚，道院里也再也不見修身養性的道士了。

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