儒家行走天下從來不靠顏值，而是靠這些！

天不生仲尼，萬古如夜。

百轉千回下，大愛儒學。

儒家思想之所以能歷經千年而不倒，到現在依然在沿用和傳承，那是因為它不靠顏值，不靠那些虛浮飄渺的東西，而是通過人本身所積累出的真知和踐行準則，讓我們像君子和大丈夫一樣自信而有德的行走於大地，所謂一招厲害，即可獨步天下，儒家正是靠這些最適合中國人性格和行為方式的思想精髓才得以不滅、不斷和不衰的。

那麼，儒家都有哪些真知和踐行準則呢？哲學詩畫為你呈上：儒家行天下從來不靠顏值，而是靠這10條人生踐行準則！

1，了解自己

所謂，知己者明，我們做事前先要了解自己，明白自己的所欲所求，知道自己的理想或想要的是什麼。然後才能針對不同的環境和人際做出感應時空、不辱先人的偉績。

而了解自己，也是一個人做到自尊自愛的前提。只有更好地了解自己，認識自己，我們才能搞定外界和他人。

2，以禮待人

現代人總是太過於忙碌，以至於很多特別好的禮節都被忽視或淡忘了。以禮待人，收斂鋒芒，與益友相交，與損友或不忠不義之人相遠離，這都是我們做人的基本。在此基礎上，我們還要在事業上相互砥礪，共同進步共同提高。做到擇其善者而從之，見到好的事物或人格就要看齊。學習強者和智者，以禮待人。

3，勇面逆境

人生中充滿了困難和挫折，要想真正干成一件事，尤其是大事對人類有意義的事，是非常難的。親人不理解，仇人嫉恨，一個人還會走到孤獨和絕望的邊緣。面對這些，我們要學會堅持不懈，要懂得取捨，懂得哪些應該抓住，哪些應該趕緊放棄，獨自開闢出一條屬於自己的道路來。而理性把握人生，在權力或權勢面前，不受誘惑，不受干擾，不驕不躁，沉穩通達的面對自我人生，這正是儒家所教導我們的處事精神。

4，自信決斷

人生苦短，有些事當決斷時就的決斷，不然錯過了時機後悔都莫及。而正確決斷就要求我們要樹立自信，要有廣博的胸懷和長遠的眼光，不能只看眼前，只顧自己的那一畝三分地。而且在進行決斷時，還要設身處地的為他人考慮，不能傷害到他人的感情和利益。這樣才能做到名正言順，出師有利。

5，反省自我

毛主席就講過，我們要定期進行批評和自我批評，清除自我內心中的垃圾和不良信息。因為社會的帶動和他人的影響，我們的有些觀念和認知雖在起始階段是對的，純潔的，但隨著時間流逝，年歲增加，我們的很多認知可能會出錯，抑或被外界所污染，被集體的無意識所界定，所以我們要經常反省自我，把功夫用在平日的修為上，自剖隱痛，揪出內錯，然後加以調整和改正。只要我們的良知不滅，就沒有什麼不能戰勝的。

6，正確對待義和利

道義和利益有時是矛盾的，當我們選擇了利益，滿足自己的一己私利，可能就會損害道義，讓自己變為一個喪失德性之人。而更為複雜的是，我們社會的道義、道德，有時又必須通過利益的合理分配或公平交易來體現，尤其是處在當今的商業社會和法律社會。所以，在對待這點時，我們一定要謹慎，分得清輕重。

子曰：「不義而富且貴，於我如浮雲。富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。「儒家告訴我們，道義、道德是本，而利益和所謂的富貴是末，做人不能本末倒置，而且急不繼富，在不講道義的情況下所獲取的利益或財富，是不可取的，也是毫無意義和不能長久的，不能算作真正的君子。

7，寬厚待人

人無完人，金無赤足。一個人在漫長的一生中不可能不犯錯，所以，我們要學會寬厚待人，雅量容人，不念舊惡，儘可能的冰釋前嫌。除此外，還要做到不信謠言，不傳播低俗、惡俗、庸俗的東西。這樣不僅可以培養我們的仁心正氣，而且還可以讓你認識到中庸為本的現實內涵。內合乎本心，外遵乎規矩，內外統一，讓自己成為真正的生活達人。

8，修心節慾

儒家講人慾天成，上天賦予人的自然的本能慾望比如食慾、性慾，這是需要滿足的，但是那些不必要的慾望要儘可能的節制和控制，因為這些慾望對我們的心靈和精神往往帶有很大的損害，很容易讓我們迷失自我，喪失本真。所以，做人先修心，而修心就要節慾，寡慾，控制自我慾望膨脹，凡事量力而行，不可逞強妄為。只有在精神和心靈上達到一定境界和修持，我們的身心才能健康發展，才能如孔子那樣，做到晚年的隨心所欲，萬物皆有我。

9，謹言好學

很多災禍或不幸都是由於我們亂說話導致，所謂前半生用來學說話，後半生用來練閉嘴，就是要求我們要謹言慎行，正確對待自我的一言一行。然後，在此基礎上，敏而好學，為了追求學問或知識，不恥下問。只有這樣，我們才能逐漸踐行為君子，讓自己的氣度和品節影響周圍的人。有了這些，我們才能做到屈伸有度，修德有為，最終以昂揚的姿態行走天下。

10，傲然立世

有位作家說過，人可以沒有傲氣，但不能沒有傲骨。生活中，我們不能總是把自己弄得很卑賤很低級，要學會傲然審視外界，不要總是低頭眼前，而要經常性的仰望星空，打開自己的環宇視野。如果你的能力有限，就獨善其身，把自己管好，修鍊好。如果你的能力很強，而且事業上發達了，那就更進一步，兼濟天下，心懷眾人，讓更多的人跟著你享有幸福。儒家認為，做到以上這些不一定要拘泥於外在形式，而是要有針對性的隨著時事而改變，要切合實際，心懷天下的同時，還能讓自己的精神不斷升華，達到寧靜致遠、百毒不侵、慈愛蒼生的聖人心境。

以上這10點就是儒家的思想精髓，儒家修為不靠顏值，不靠外在的虛浮表現，而是靠符合社會道德秩序和人類本心發展的一套行為約束，抑或一種人與人之間的處事倫理規則。有了這些，我們前進的大船，無論如何遭遇風暴、如何碰上巨浪，它的重心都是非常穩妥的。有了這種穩妥，我們才能更好的追求各自的幸福。

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