你還在玩爆款？盤點冷門文玩手串

手串就是佛珠，本稱「念珠」，是指以線來貫穿一定數目的珠粒，於念佛或持咒時，用以記數的隨身法具。

佛珠的起源，通常來講是由於古印度人有纓珞鬘條纏身的風尚，沿襲至後世，遂逐漸演變成為佛珠。

從公元前2000多年前起，我國就有用綠松石、青金石、天河石等搭配類似鎖骨鏈一樣的珠串。以後串珠的材質種類更是擴大到了瑪瑙、滑石、石珠、骨珠、蚌珠、木珠、瓷珠、玉珠、陶珠、水晶、琉璃、玻璃、樹種、東珠、象牙等等。

宋朝吳自牧典籍《夢粱錄》，曾清楚的記載了朝廷造金銀珠玉，那時的東京珠子市，交易「萬數」也是很正常的。中國古代興起的連珠體「義明而詞凈，事圓而音澤，磊磊自轉，可稱珠耳」，還有「歷歷如貫珠」等辭彙，都說明了古代文人對珠子的喜愛。

今天給大家介紹除了常見金剛、星月等文玩之外的，十大冷門且有價值的文玩手串。

六道木手串

六道木主要產自佛教四大名山——文殊菩薩道場五台山，在藏地叫「菩提六道木」，在漢地又稱為「降龍木」。古藏文《五台山記事》中記載，文殊菩薩從印度歸來時所帶拐杖，長有六條紋路，後種於五台山，至此授名「六度木」，念念不忘修學佛法，行持六度，斷除煩惱，以此度化六道眾生，傳至今，現俗稱「六道木」。網上有一篇五明佛學院大堪布索達吉堪布和念珠的故事，就是說的六道木，大家可以看一看。

六道木又叫降龍木，戲曲《降龍木》/《斬子》中穆桂英拿的那條寶貝降龍木就是六道木，據《楊家將》記載，穆桂英曾用此木，驅毒避邪，致使遼國元帥蕭天佐的毒陣功虧一簣，大破遼國天門陣，意為可把威猛的龍降服。

金葉蓮花菩提

金葉蓮花菩提是青錢柳（又稱搖錢樹）的種子，產自佛教四大名山——地藏菩薩道場九華山，多生長於寺廟旁邊，形似銅錢，細看又似蓮花，因此被叫做金葉蓮花菩提，也叫錢串子。當年李白上九華山，親手種植過金錢樹，後人有詩為證：「李白手植金錢柳，君來沽酒何愁錢」。金葉蓮花菩提皮質堅硬，密度很高，特別適合盤玩。

龍骨菩提

龍骨菩提紋理各一，如葉如貝如手如爪，天生有豐富的色彩變化。龍骨菩提主要產於尼泊爾、西藏及印度原始森林，珍惜難采，質地硬如骨，表面有多條脊樑，有灰色及白色，白色極為珍貴，如骨如玉，故而得名。

經過盤玩，龍骨菩提內水的含量漸漸由高變低，但是相應油的含量會變高，其色澤也會由淺變深。盤玩久了亦能開片。

佛螺菩提

佛螺菩提產自澳大利亞，自2012年開始傳入國內，歷經「腦紋菩提」、「佛紋菩提」、「佛陀菩提」等名稱後，最終定名為「佛螺菩提」。相傳釋迦牟尼佛祖的頭髮旋屈為螺紋狀，故以「佛螺」借指盤旋高聳的峰巒，因這種菩提的紋路近似佛祖的佛螺鬢髮，而被最終命名為佛螺菩提。

佛螺菩提紋路屬於連肉紋，皮質密度大，天然正圓，無瓣無邊，紋路滿，有腦紋、粗紋、細密紋之分，果核油性大，沉水，集合大菩提子優點於一身。新籽皮色呈薑黃色，渾然天成，天然尺寸13mm-23mm。相比一些紋路肉感不足的大金剛，佛螺菩提手感要更好，並更有特色。

紅心菩提

紅心菩提子又稱「血菩提」，顏色鮮紅光亮，形似紅心，因此得名，適合女子佩戴。紅心菩提子通常被賦予愛情的象徵，紅色象徵太陽和烈火，給人溫暖奔放的感覺，同時傳遞快樂與熱情，積極有活力。但由於紅心菩提子較小，外殼堅硬且密度高，盤玩並不易出現包漿。

故宮五線菩提子

五線菩提，又稱「天台菩提」、「五道金線菩提」、「天台五線菩提」。在眾多的菩提子中，唯有天台菩提是菩提樹所產原籽，很多高僧大德都使用天台菩提念珠。

故宮五線菩提的特點較圓，尺寸小皮質厚，皮色潔凈醇厚，線條清晰成黃白色，表皮有瘤狀物（似磨砂）。優質五線菩提子除了這兩棵故宮五線菩提樹所產，浙江天台山國清寺老樹的五線菩提子也是非常珍貴，國清寺五線菩提老樹至今也已經400多年歷史。

紫竹根手串

觀音菩薩背後的紫竹象徵吉祥，紫氣東來。紫竹根手串就是紫竹的根莖做成的手串。廣西、福建的紫竹根原料質地、密度皆為上乘做出來的手串很不錯。紫竹根不愛裂，易保養，古樸大方。

紫竹根本是一味中藥，醫藥價值很高可以祛風，破瘀，解毒等。《草木便方》：「除風濕，通關節。治腰腳筋骨酸軟痛，瘋癲狗咬。」《重慶草藥》：「行氣破積，清肝經風熱。治氣血積滯，包塊，停症，停經。」

猛獁牙手串

猛獁象化石的存世量極大，保存品相也普遍不錯，國家法律不禁止它的買賣。色澤、材質均佳，從把玩價值和收藏價值上看可以完全取代現代象牙，而且因為埋藏在不同環境里導致的不同牙皮顏色，藍皮料、咖啡料等更多樣美觀。

氂牛角手串

氂牛角主要產自青藏高原，成年氂牛角長均在30cm以上，基部直徑可達5-10cm，色黃黑相間，表面光亮，無橫紋有縱紋，很堅韌。氂牛角手串上手溫潤不涼，手感非常細膩，盤玩佩戴時讓人愛不釋手。

嘎巴拉

「嘎巴拉」是藏語發音，翻譯過來的意思就是「頭蓋骨」，是西藏人骨製品的俗稱。嘎巴拉的主要來源有三種形式：已圓寂的大修行者的眉心骨、指骨或頭蓋骨做成的佛珠，存世量極少；因難產而死的婦女骨骼製成的佛珠，是生者為死者消業祈福、往生善道而製成，也不常見；天葬師將有緣分的遺骨奏請寺院做成的念珠，這種嘎巴拉是不可多得的法器，也是極其珍貴的。

一條絕世嘎巴拉念珠可能需要百年時光才能攢夠108顆，很多人都在追求一串正品嘎巴拉，而且一串真正的嘎巴拉價值連城。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！