莆田留青竹雕:一種鮮為人知的竹刻手藝
莆田留青竹雕:一種鮮為人知的竹刻手藝
文:聞道圖:解道
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竹子,在中國人心目中,代表了清高,堅韌。尤其是文人雅士,更賦予了竹子高風亮節的品格特質,常常以竹自居。竹,備受中國歷代文人雅士推崇,這直接催生了竹雕藝術,雅竹雖好,經精雕細琢,才能化腐朽為神奇。而化腐朽為神奇的一個只要手法,就是竹雕,也稱竹刻。
留青竹刻又稱平雕,皮雕等,是漢族傳統的雕刻藝術。即是用竹子表面一層青皮雕刻圖案,是以竹子表面一層薄薄的竹青為雕刻圖案對象,鏟去圖案以外的竹青,露出竹青下面的竹肌。
趙汝珍在《古玩指南·竹刻》中這樣概括:「竹刻者,刻竹也。其作品與書畫同,不過以刀代筆,以竹為紙耳。」言簡意賅,卻頗為精妙。
莆田氣候宜人,盛產毛竹,竹資源豐富。莆田的自然環境和人文環境,孕育出數以百計名垂青史的文學家、書畫家,也孕育出許多技藝精湛的竹刻家。明清兩代,眾多竹刻家,聚居在此,成為當時著名佛竹刻藝術地。
在從事這類雕刻的藝人中,不但有專業的手工藝匠,而且也有能書善畫的文人。正由於這些文人工藝家的參與,使得這類雕刻工藝品,因染上了文人藝術色彩而身價倍增。
歷來的竹雕大家,無不能兼刻牙、角、紫檀、花梨,或是書畫、剔犀、篆刻、雕版的名手,但最終留下藝術影響的皆是其竹雕成就。因此流名於世的刻竹家,被冠以「竹人」之尊稱。
竹人傾一生為刻竹,其人、其作,也往往擁有竹子所依附的品格。作品也都是為滿足文人脫俗、清逸的生活情趣而產生。
竹雕雖小,但無一不是竹人精雕細琢之器,常見雕刻手法就有圓雕、透雕、浮雕、留青雕刻等等。
留青雕法,是在前人竹刻的基礎上,利用竹筠、竹肌質地色澤的差異,以竹的外皮(即青皮)刻圖紋,將剔除青皮後的竹肌做底,留青的厚薄,就像中國水墨的濃淡。
竹材選用深山冬竹,經防霉防蛀工藝處理,成品底面光潤。竹筠潔如玉,竹肌有絲紋。竹筠色淺,年久呈微黃;竹肌年愈久,色愈深,色如琥珀。
文人之所以鍾情留青竹雕,就是因為它"以刀代筆",能完整、全面地表現各種題材的畫稿,藝術含量,超出了其他刻類,顯現出它的無以倫比的高貴和美麗,最能體現中國書畫的藝術韻味。
因為竹在人們心中的地位,竹刻,自古被人視為高雅藝術,人們以得到一件竹刻為雅事,它清雅,脫俗,深受文人雅士的青睞。
留青竹刻產品,有書鎮、台屏、帽掛、臂擱、筆筒和案頭小品等,官府畗宅文舍中,這類清玩,在「竹、木、牙、角」中屬雜項。
在竹刻門類中,只有留青竹刻,和中國書畫關係最密切。文人和名匠的唱和,使得留青竹刻登上了大雅之堂。好的留青作品,可以像名人書畫一樣,供收藏者反覆把玩欣賞,其收藏價值,絲毫不亞於名貴書畫。
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編輯:聞道
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