釋迦牟尼佛出家日，99％的人都誤解出家了，看看你是不是其中一個！
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出家情緣
菩提子
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農曆二月初八，是佛祖釋迦牟尼出家的日子，作為佛弟子自當恭迎，念佛、誦經、供燈、放生做一切善事，行一切善法。
——何言師兄
何言師兄
出家的意義
-何言師兄-
出家就是當和尚，每天敲著木魚念著經，這是出家嗎？如果不是這樣，那怎樣才算是出家？
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對出家的誤解
世人常常對出家有著誤解，認為出家的人多半是因生活不如意，要不是生存困難，或是生活困難，亦或是感情失意，走投無路的人才會去選擇出家。
出家意味著從此遠離紅塵俗世，找個清閑的地方了度餘生，把出家當成了一種逃避世俗的方法。
大眾對佛教的認識停留在了迷信的層面，極少有人認真鑽研過。這樣的誤解來源於對佛教認知的錯誤，通過道聽途說，以言傳言，或是在電視影片上了解到了佛教，也因此給佛教下了一個錯誤的定義：和尚就是化緣的，寺里就是燒香的，佛是用來拜的，菩薩是用來保佑的，認為佛教就是迷信。
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什麼是出家
出家是一個詞，兩個字自各代表不同的意義。
「出」即是「離開」的意思，出家的「家」並不是俗世的那個家。那「家」是什麼意思呢？
在《涅槃經》中說道：「居家迫迮猶如牢獄，一切煩惱由之而生。出家寬曠猶如虛空，一切善法因之增長。」這裡說的出家是說舍離俗家，出煩惱家，遠離煩惱之時，身心寬廣，善法增長。其實所謂的出家，是說出煩惱家、出五蘊家、出三界家，才是真正出家，並不只是紅塵里的那個家。
有一副楹聯這樣說道：「出離煩惱家，證入菩提門」，雖然何言不記得出處，但是這句話卻道出了出家的真正含義。出家重要的是出生死家，出邪見入真知家，知善斷惡，以正見，正行，完善人格，覺悟人生，利益大眾。
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出家的意義
出家是積極的，並不是逃離。很多人把出家當成了借口，以為出家後再也不用理會紅塵瑣事，一心念佛，了斷塵緣，這只是電視里會有的情節罷了。
若是真正了解佛法的人，必然知道，佛法里講到是如何讓人解決困惑，解決人的生老病死苦，教你的是面對世間法門，修持自己的法門，所以說出家更多的是面對。
出家不是為了逃離紅塵也不是為了享受清靜，敲敲木魚，念念經書，閑時打坐，忙時種菜。
出家是修行自己，然後在去用大智慧服務眾生。把「布施、持戒、忍辱、精進、般若、禪定」的功德都迴向給父母、眾生，讓眾生收益。
太虛大師說過：「仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真現實。這很好的說明了出家的意義，出家就是依佛陀之法修行，活在當下，自會少了許多煩惱，多了幾分自在。
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結語
農曆二月初八，恭迎那無本師釋迦牟尼佛出家之日，請師兄跟我一起念：
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
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