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在洛杉磯佛文化現場,翠霞帶你聽佛說

前言

大家都知道皈依這個詞,但是真的知道皈依的意思嗎?今天我們就從翠霞的文字中尋找答案吧!

皈依

皈依就是全身心的投入到一種信仰當中。皈依需要有強烈的向佛之心,要有遵守佛家戒律的覺悟,要有持之以恆的恆心,要有勇往直前,衝破重重阻難,修成正果的決心。皈依之人,必是心性堅韌,心地純潔,無比虔誠的教徒,任何心不夠誠的信徒,都不能算是完全皈依的信徒。儀式只能讓皈依之人在身份上成為佛祖的信徒,而不是內心,只有真心向佛的人才能達到真正的皈依!

佛教戒律

六道眾生,生死輪迴,六道者,天、人、修羅、畜、鬼、地獄,畜、鬼、地獄為三惡道。惡道有苦無樂,天道樂多苦少,修羅多嗔恚,人道苦多樂少,思求出離,所以六道中適於修行者,惟有人道,故佛經中常說:「人身難得意思是今生以過去的善根福德,獲得人身,但來生是否仍然獲得人身,則以今生的善惡業力以為決定。

學佛修道的人,倘能保持人身,縱今生修道無有成就,來生仍可繼續修持,倘一失人身,何時才能脫離惡道,就很難預料了,所以佛說此守五戒以保人身的方便法門。

欲來生保持人身,

今生要遵守幾個條件,

這幾個條件就是佛門五戒。

五戒,是一不殺生,二不偷盜,三不邪淫,四不妄語,五不飲酒。

這五戒,是佛門四眾弟子的基本戒,不論出家在家皆應遵守的。

1

殺生戒:

佛教的基本觀念是眾生平等。佛說眾生皆具佛性,皆可成佛。佛所說的眾生,不單是指人,而是胎卵濕化,四生之屬皆包括在內。因此殺生戒不單是不傷害人的性命,進而亦不得傷害畜生蟲蟻的性命。不但戒直接的殺害,並戒殺因殺緣;如漁獵者為直接殺害,而販賣獵具魚網者亦為間接的助殺。

佛於《十善業道經》中,說不殺生有十種利益,是一、於諸眾生,普施無畏。二、常於眾生,起大慈悲;三、永斷一切嗔恚習氣。四、身常無病。五、壽命長遠。六、恆為非人所守護。七、常無惡夢,寢覺快樂。八、滅除怨結,眾怨自解。九、無惡道怖,十、命終生天。

或有人說佛門戒殺,若暴亂入侵,豈不是要伸長脖子等死?其實不然,佛戒以一已私慾而傷害生命,至於執干戈以衛社稷,正是慈悲勇猛的表現。《大法鼓經》載:「譬如波斯匿王,與敵國戰,時彼諸戰士,食丈夫祿不勇猛者,不名丈夫。」由此可知佛門戒殺無礙於保衛國家。

2

偷盜戒:

社會上的偷盜,有直接、有間接,有有形、有無形,例如小偷竊取,強盜搶劫,是直接的盜,貪官污吏的貪污舞弊是間接的盜,勒索詐欺,抵賴債務,是有形的盜,假公濟私,混水摸魚是無形的盜。總之,不與而取,或以不正當的手段獲得的財物,都叫做盜。佛說不偷盜也有十種利益:一、資財盈積,王賊水火,及非愛子,不能散滅。二、多人愛念。三、人不欺負。四、十方讚美。五、不受損害。六、善名流布。七、處眾無畏。八、財命色力安樂,辯才具足無缺。九、常懷施意。十、命終生天。

3

邪淫戒:

佛門四眾弟子,有出家在家之分,出家者根本戒淫,在家者只是戒邪淫。所謂邪淫,是指正式配偶之外的交合,及非時、非處的交合。此外凡足以為邪淫因緣的如舞榭歌場、*寮*院亦禁止涉足。 佛說如離邪淫,亦有如下數種利益:一、諸根調順。二、永離喧掉。三、世所稱嘆。四、安莫能侵。

4

妄語戒:

未見言見,見言不見,虛偽誇張,藉辭掩飾,皆為妄語。妄語不但欺人,而且自欺。

佛說若離妄語,有下列諸種利益:一、口常清凈,優缽花香。二、為諸世間之所調伏。三、發言成證,人天敬愛。四、常以愛語安慰眾生。五、得勝意樂,三業清凈。六、言無誤失。七、發言尊重,人天奉行。八、智慧殊勝,無能制服。

5

飲酒戒:

有人以為以凈財沽酒而飲,無損於人,為何也列為戒條?殊不知酒能亂性,人間許多罪惡。莫不以酒為媒介。四分律載飲酒有十過三十六失,如壞顏色、無威儀、損名譽、失智慧、致病、耗財、無恥、不敬、墜車、落水等等。智者舉一而反三,由此可知酒之為害了。

佛門五戒,為未來獲得人身的條件。然而守五戒,只是消極的戒惡。消極的戒惡不是佛法的究竟義,所以進一步鼓勵人積極的為善。

愛國華僑數人,在美國洛杉磯靈衹慈善講堂,恭請上覺下林大和尚為信眾們消災祈福法會主法。覺林法師不辭辛苦從中國遠道而來,把中國佛教文化弘揚美國,帶領大家誦經、消災、祈福,正知正見、教理教規、慈悲之心。感召了大家。教導大家把佛法運用到生活、工作中,學會尊師重道、學會孝道、感恩、增福加慧。

翠霞心語

翠霞用佛說告訴你悟

我說:放下很難,包袱很重。

佛說:普渡芸芸眾生,放下,放下,跟著我踏著蓮花,閉上眼睛,任耳邊呼嘯而過的風。

我說:什麼是擁有,我們到底想擁有什麼。

佛說:握緊拳頭,你的手裡是空的,伸開手掌,你擁有全世界。

我說:合上手掌,我無需擁有全世界,放了拳頭,我包容,包容所有的過失和對錯。

佛說:你的念要凈,一切都是空。

我說:何為天堂?網路縱橫,虛幻飄渺中,佛也懂?

佛說:夜與月圓之了,一刻之後,雲和天黯之了,一剎之後;那一笑之後,消失之了;夜來的時候,不懼怕黑暗;月來時候,與月相望;享受天賜的美好。

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我說:怎樣才沒有煩惱,怎樣寧靜心裡的煩躁?

佛說:魂已在時空間,貪婪不貪,心有善念,修鍊千年的輪迴轉世投胎,渡有緣人吧。

我說:這個世界沒有佛,如果有,便是我,我是佛菩薩。

佛說:你心裡有塵不是佛,心裡乾淨是最難的,塵是抖不掉的,放下屠刀立地成佛。

我說:心裡的塵我自己消,我用心的淡定地擦拭。

佛說:塵是擦不掉的。那些塵濁混了你投胎轉世的初衷,棄開那些不能清凈的地方,躲開不清凈的人吧,遠離塵囂浮華。

我說:塵本非塵,何來有塵。我沒有悟道。

佛說:菩提本非樹,明鏡亦無台。本來無一物,何處染塵埃。悟道因緣是自悟,冥冥中你踏過塵埃。

我說:頓悟和漸悟,如何悟。

佛說:頓悟時,靈性閃爍一剎那,劈開了混沌。寧靜的瞬間,方看見自己內心的一汪清泉,乾淨的心是你今生最好的福報。

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我說:太多的私心雜念,是心痛的根源,如何清除這些種子。

佛說:私心雜念是去不掉的,前世的輪迴的孽,修行吧。

我說:清心多難,放下多難,活著的時候在一片混沌中,走到死神的路上方明白了今生。

佛說:人的意志不夠,堅強也不夠,心志不能撐控,沒有心岸的目標,任由惡孽攀結,耗了你的能量,時光過盡,最後卻一無所成,而已走到了墳頭愰悟。

我說:請佛菩薩保佑,賜我明示。

佛說:千燈萬盞,不如心燈一盞,自己是佛菩薩,自己點亮那盞燈吧。行也包袱,坐也包袱,放下包袱,苦海已渡。

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我說:世間險惡,我防不勝防,我如何去辯別。

佛說:心無貪慾,不用分辯。道高一尺,魔高一丈,你的魔法會隔離一道火線,百魔難侵。

我說:有人說佛是騙人,修行是心魔。爭名逐利令人終日不安,弄虛作假如何了斷。

佛說:人心不足蛇吞象,人的福報是積的,佛菩薩保佑善良的人因厚德而載物,唐僧取經路上一路成佛。

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我說:有些念放不下,有些事懺悔中。

佛說:懺悔無用,未了的前緣牽著你,去續你的姻緣吧,有人會等你,幾世今生。

我說:我願意在菩提樹下等他五百年,哪怕變成一顆樹。

佛說:你在佛前求與他相遇的那一刻起,有人整整失眠了五百年,也有人在等你。

我說:我不知道他是誰,他卻和道我的心,我知道了他是誰,他又不知我的心。

佛說:五百年前的那一天,你無意中經過了他眼前,擦肩而過的一剎那,註定人生一念牽。

我說:自從在人群里看了他一眼,總想有善緣,願意尋他五百年。

佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩,你還等嗎。

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我說:男人被色誘或,那是一個空殼。

佛說:見到美色,是受到誘惑,總不會把眼睛挖出來,心裡的濁是受誘惑的因,邪惡之心斬斷,是眼睛的乾淨,修修修心去吧,而不會終老悔於戀上空殼。

我問:人生是痛和苦,貪和欲,交織錯綜,那怎樣才能真正的寧靜呢?

佛說:人執著世間的一切物質名利,被慾望所控,人追求感官之物,他們才會變得不快樂,哪來的寧靜。

佛嘆道:一切皆流,無物永駐。凡人太在乎自己的感受,因此才會身處於水深火熱之中.而心底有很多的痛。

我說:我在佛前沉睡了千年,我在菩提樹下等了五百年,我遇見了他,他卻不知道我是誰,我落下一行傷心的淚。

佛說:因無愛而成佛,貪戀凡塵的愛如何成佛,墜落苦海終生無法抗拒,你把他當一葉葉子婆娑過。

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我說:來世把我變成一大樹為他遮陽避署為他擋雨天。換他的駐足停留在你身邊,也許來生見。

佛說:來生見,除非海枯石爛天崩地裂,滄海變桑田,今生的相見,是佛緣,幾世穿越令淚崩也望眼欲穿,惜緣今生來世也不定兩個五百年。

我說:如果遇了我,珍惜這份緣,因為我怕來生,還要修鍊幾個五百年,萬物於鏡中空相,終諸相無相。

我說:來世把我變成一大樹為他遮陽避署為他擋雨天。換他的駐足停留在你身邊,也許來生見。

佛說:來生見,除非海枯石爛天崩地裂,滄海變桑田,今生的相見,是佛緣,幾世穿越令淚崩也望眼欲穿,惜緣今生來世也不定兩個五百年。

我說:如果遇了我,珍惜這份緣,因為我怕來生,還要修鍊幾個五百年,萬物於鏡中空相,終諸相無相。

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我說:情為何物,墜落地獄門前時會知道哪些痛。

佛說:皈依我佛,跳出紅塵外,四海為家,一切皆空,逃離五行中,沒有痛,痛是別人的痛。

我說:我為愛而活,為相思而絕,為情所殤,為曾經在人群中看了他一眼而不忘。

佛說:放下紅塵煩惱,遊走於清心而逍遙,風聲雨聲聲聲不息,一世的相思涅磐重生,頓悟一世的淸,忘了世間一切過往,踏著蓮花跟我,你的腳底輕妙。

我說:我痴的大笑,我痛時大哭,我縱酒當歌,我癲狂街頭,我煩冷人間不平,我棄虛偽假情。

佛說:痛長樂短,離別之苦,痴兒女情,又有多少真情相許,生與死是隔離在天庭門口,就生離死別。

我說:萬物皆無常,生死一念中,生和死不是喜和悲,生也痛,死也痛,輪迴轉世重生,是報恩與報怨中,心寂靜,人便安好中。

佛說:人生苦海自己心的苦,每一滴水都是痛,人因有自我,便產生了痛,由自我便是苦,不舍不棄產生了執念,好、壞、順、逆,人一直活在企盼與慾望中,苦海無邊 回頭是岸。

我問:求索真理,如何去辨析?世說哲理如何接受,對和錯如何清明?

佛說:不可因傳說之言,而信以為真之據,不可因傳說經典所載,而信以為真之由,不可因合乎情理,而信以為真之明,不可因合乎邏輯,而信以為真事,不可因哲理通曉,而信以為真念,不可因權威之言,而信以為真之信,自己一生的實踐,可揭示一切的秘密,而你自己是最好的裁判。

我問:地獄是什麼?何為地獄?

佛說:地獄在我們的身心裡。人的慾望難以滿足,產生貪慾之渴,生憎恨不滿之火,焚燒自己的身心。期求解脫之道的人,須遠離慾望之火。就像一隻背負蒿草的人,見到野火鬚鬚避路而行,地獄非地獄,心裡有地獄地獄就有門。

有些事,不能強求;有些緣,不能強結;有些人,不能強留;有些路,不能強走;有些理,不能強通;有些觀念,不能強為。

要懂得,快樂,源於心態;美好,源於懂愛;豐富,源於知識;成熟源於磨礪;財富,源於積累。

覺林合十敬

「微說美國」製作團隊

作者:翠霞

編輯:小小

審核:心韻

監製:雁子

翠霞雁子寄語:

用晶瑩剔透的心,品味高雅,採擷美好。我們帶你邂逅美國異域風情的精彩,遙看遠方的風景。你若喜歡,請你轉發。

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