千古奇才趙孟頫

小時候不喜歡趙孟頫的字——其實是不喜歡趙孟頫的為人——當時很不明白，他是宋朝皇室的後裔，怎麼能給元世祖忽必烈當官呢？為什麼不能像文天祥那樣壯烈殉國呢？

他是宋朝開國皇帝趙匡胤的直系子孫，是趙匡胤四子、秦王趙德芳的十世孫。需要說明的是，我們聽包公、寇準相關評書時，裡面有個八賢王趙德芳，其實是虛構的人物，跟歷史上的這位秦王趙德芳其實沒有一點瓜葛。

如今我進入中年，了解了趙孟頫更多的資料，才忽然醒悟：學書這麼多年，竟因幼年的一時偏見，忽略了一個巨大的藝術寶藏。

趙孟頫入朝為官，其實也有他的苦衷。宋朝滅亡後，其實他是回鄉下隱居的。忽必烈三次徵召趙孟頫，直到第三次時，趙孟頫才同意入朝；而且入朝第二年，他就後悔了；而且，忽必烈一死，他就馬上辭掉官職，回到了江南；在此後的二十多年裡，他更是多次被召回，也是多次請辭。

一個亡國之後，固然以身殉國值得讚賞，但能順應時勢、委曲求全、明哲保身，倒也不失為一種折中之道。

更何況，趙孟頫不光身居高位、體恤民生，而且博學多才，尤擅書畫，又以勤奮著稱於世，日書萬字，逝世當日還在讀書寫字，為漢族傳統文化的保留、繼承和復興發揮了巨大的不可替代的作用。

正如有評論家所說：

「趙孟頫身處宋蒙變革亂世，擔負社稷之責，文化流傳之大任，屈委抗爭於蒙元，庇護宋之百姓，真真做到了極致。知死盡節易，忍辱行道難。」

說起趙孟頫的藝術修養，可謂千古奇才、百年難遇。

比如元末明初歷史學家陶宗儀這樣評價趙孟頫：

「書一目輒成誦，詩賦、文辭清邃高古。善鑒定古器物、名畫。畫山水、竹、石、人、馬、花、鳥悉造其微。尤善書，為國朝第一，篆法石鼓詛楚，隸法梁、鍾，草法羲、獻。或得其片文遺帖，亦誇以為榮。然公之才名，頗為書畫所掩，人知其書畫，而不知其文章。知其文章，而不知其經濟之才也。」

這段話提到了趙孟頫的天資：一目成誦，即讀書過目不忘。

提到了他擅長詩賦、文辭；

提到了他文物鑒定的才能；

提到了他善畫；

提到了他擅書法，「為國朝第一」；

又提到其文章；

又提到其經濟之才。

即便如此，這段話依然是有遺漏的，因為其他評論家也說過，趙孟頫的詩「諸體詩造次天成，不為奇崛，格律高古不可及」；又擅長音律：「度數甚明，知音律。」

趙孟頫藝術修養已是如此全面，但具體到我較為熟悉的書畫層面，結果更是令人咂舌。

比如國畫的三大科：人物、山水、花鳥，他都有代表作。從技法上看，無論水墨、設色，抑或寫實、寫意，他都很擅長。而且他倡導書畫同源，強調詩、書、畫的統一，被認為是「文人畫」的始祖，極大地影響了後世。

題圖就是趙孟頫的山水畫《洞庭東山湖》。

最值得一提的就是他的書法，常人精通一種書體即可名噪一時、流芳百世，他卻是各種書體全都擅長。《元史》因此說他「篆、隸、楷、行、草書，無不冠絕古今」。

比如他的篆書：

他的楷書更是與唐代的歐陽詢、顏真卿、柳公權並列，被一起稱為「楷書四大家」。要知道，唐代的楷書堪稱登峰造極，已經達到了一個幾乎不可逾越的高度，而他竟能硬生生擠進一個身位。

這是他的楷書：

他的小楷更是尤為歷代所重。我幼年時就有過一本他的《道德經》，可惜一直沒有好好臨習。

再看看他的行書，下圖系他為日林和尚所書的《心經》局部。這部國寶級的《心經》作品在去年12月份的北京保利的一次拍賣會上，拍出了1.909億元的天價（含傭金）。

一般來說，寫楷書的人比較難把握草書，因為此二者完全是不同的風格表現：楷書、篆書要求筆法工整、嚴謹，草書則要求體現個性、恣意汪洋。然而趙孟頫卻能自由遊走於個性和規矩之間，而且竟然都達到了一個後人難以超越的高度。

下圖即為趙孟頫的草書作品。

當然，尤為重要的是，趙孟頫的人品也頗受後人讚頌。這一點，從歷史記載的他的為政處事方面，都可管窺一二。限於篇幅，本文就不再贅述了。

總之，從趙孟頫身上，我看到了一個通才，看到了一個奇才，也看到了一個在夾縫中艱難生存的妥協者形象。

年幼無知的時候，我對妥協者是一臉的不解；如今我年紀漸長，對人對事更多的則是理解和包容，我眼中的世界，也不再是簡單明了的非黑即白了。

尤其面對趙孟頫這樣一位光彩照人、才華橫溢的妥協者，我的眼裡更是充滿了崇敬。

他告訴我們怎樣與藝術，水乳交融；

他告訴我們怎樣與強敵，和而不同；

他告訴我們怎樣與生活，握手言歡。

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