他是中國最「不要臉」的畫家，卻被無數人奉為藝術大師！
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上世紀三十年代的一天早晨，
豐子愷翻開上海的「新聞報」，
一篇題為《豐子愷畫畫不要臉》的文章赫然入目。
他不禁大吃一驚，
心想：自己素來與人無冤無仇，
何以對他這樣破口大罵？因而怒不可遏。
待他看完全文，卻會心一笑。
《鄉村學校的音樂課》
究竟是怎麼回事呢？原來，是有人在針對豐先生的《鄉村學校的音樂課》一畫進行評論：畫中的孩子們一個個張大了嘴巴，跟著拉二胡的先生唱歌。雖然畫面上的人物沒有眼睛和鼻子，但讀者從他們揚著頭、張著嘴的神態中，仍能體會到這群活潑可愛的孩子正沉浸於全身心地投入唱歌而帶來的歡樂之中。
豐老很賞識這篇品評他畫作的文章，事過多年，他仍能清楚記得文章發表的年月和作者的名字。
豐子愷的「不要臉」畫作，還得到世界大文豪泰戈爾的高度評價：
「用寥寥幾筆，寫出人物個性。臉上沒有眼睛，我們可以看出他在看什麼；沒有耳朵，可以看出他在聽什麼。高度藝術所表現的境地，就是這樣。」
「意到筆不到」，並非欺人之談。豐老意在筆先：
只要意到，筆不妨不到；非但筆不妨不到，有時筆到了反而累贅。
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▲噫，這人沒有臉。
▲噫，這一群人沒有臉。
▲噫，這人只有一個嘴巴！
▲噫，這人的四根手指粘成一塊的！
▲完全看不到顏值。
豐子愷的畫作里，除了有獨樹一幟高超的技巧外，更重要的是，
有愛和慈悲，
一種對世間萬物的敬憫與熱愛。看他的畫，好像有兩個豐子愷，一個是畫中人物，一個是慈悲的旁觀者。
豐子愷畫弘一法師
極家常的畫，卻於平實中寓深永之致，帶給人無盡的溫暖。一切都是因為，他有一顆善良，溫慈的心。受恩師弘一法師的影響，他一生篤信佛教，是一位虔誠的居士，一生都勸人們護生戒殺。
《眾生》
是亦眾生，與我體同。
應起悲心，憐彼昏蒙。
普勸世人，放生戒殺；
不食其肉，乃謂愛物。
《親與子》
今日爾吃他，將來他吃爾，
循環作主人，同是親與子。
《！！！》
麟為仁獸，靈秀所鍾，不踐生草，
不履生蟲，繄吾人類，應知其義，
舉足下足，常須留意，既勿故殺，
亦勿誤傷，長我慈心，存我天良。
每年陰曆四月初八釋迦牟尼佛誕日，他都會買來螺獅蜆蚌魚蝦，帶領子女們一同去放生，為了放生他還鬧了個笑話。
有一次，他從石門灣攜帶一隻雞，要到杭州雲棲去放生，但是他對雞也起了惻隱之心，不忍心像常人一般，在雞腳的部位捆縛起來，把雞倒提著，於是撩起自己的長袍，把雞放在裡面，外面用手兜著，乘船經崇德到長安鎮轉乘火車。
因為他用手兜著的布長袍裡面，鼓起了一團東西，這個怪模樣很可疑，引起了一個便衣偵探的懷疑，便一直跟蹤著，同車到達杭州，一出站門便衣偵探便把他捉住，恰巧站外早有人迎侯豐子愷，於是說明原委，偵探才知跟錯了人。他捧著要放生的母雞，引得在場眾人大笑不已。
《慈母已無頭》
「空襲也，炸彈向誰投？
懷裡嬌兒猶索乳，
眼前慈母已無頭，血淚相和流。」
在他的畫里，不僅有個人的小愛，還有對祖國的大愛。抗日戰爭期間，因為戰亂，他一路疲於奔命，卻堅持一路用畫筆勾勒戰時百態，有憤懣諷刺之作，有悲憫激勵，也有苦中溫情。
《念佛不忘救國》
弘一大師在世時，晚年正值抗日戰爭。他於1941年給泉州大開元寺，寫了一幅字： 「念佛不忘救國，救國必須念佛。」
《今天天氣好！》
抗日戰爭時期，在大後方有一個時期，幾乎每天都有空襲警報。有高山上的預報球掛起來了，一天什麼事情都做不成。可是，只要是下雨天，飛機就不會來炸人。所以，遇到下雨天，人們彼此都要慶賀：「今天天氣好！」
《狂歡之夜》
抗戰勝利的那一晚，他思如潮湧，不能成眠，想起了八年前生死離別的親友，想起了奇蹟般的勝利了的中國的前途……不知不覺之間，東方已泛白，他差不多沒有睡覺，一覺起來，歡迎千古未有的光明白日。
一塊模子印泥巴，以為自己是女媧？
千個人兒一個樣，這種教育太可怕！
他還用獨特的角度，寥寥數語完成的漫畫，重重地點出了他眼中的教育怪相。時至今日，這些漫畫仍舊可以讓我們對教育多一些反思和警示。
一塊模子量大小？
生搬硬套用力塞，哪管孩子哭哇哇！
程度不一樣，都在一條線。
錄好唱片，上課播放。
宋朝著名文學家蘇軾曾說，
「人間有味是清歡」，
對豐老來說，
人間有味，無顏也歡。
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THE END
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