勵精圖治，重德重孝

漢文帝劉恆，是漢高祖劉邦的第四子，為西漢的第五位皇帝。漢文帝性格溫和，重德重孝，是古代君主德孝兼具的典範。他在位期間，勵精圖治，新修水利，廢除殘酷的肉刑。漢文帝以身作則，衣著簡樸，處處節儉，使當時的西漢進入強盛時期，人民生活安定而富裕。漢文帝與其子漢景帝治理的西漢時期，稱為文景之治，是中國封建王朝史上難得的強盛安定時期。

漢文帝重德，對內對外都採取以德服人的態度，深得民心。在重孝方面，漢文帝曾親自為母親試藥；《二十四孝》中的試藥主角，正是漢文帝劉恆。古人將奪取天下的帝王稱之為「祖」，以德行盛治天下的帝王稱之為「宗」，故將漢文帝的廟號稱為太宗，謚曰孝文皇帝。

上朝穿草鞋，龍袍打補丁

漢文帝素以節儉聞名，那麼他節儉到什麼地步呢？

北宋文學家吳垧在其著作《五總志》中寫道：「履不藉以視朝」。這裡的「不藉」，是指草鞋。由於草鞋的原料是草與麻，做起來很方便，且草麻數量眾多，取之不盡，因此草鞋當時成為普通百姓的必備之鞋。因於草鞋的這些特性，文帝便稱之為「不藉」。「履不藉以視朝」就是說漢文帝是穿著和普通百姓一樣的草鞋上朝理政的。

不僅是穿草鞋上朝，漢文帝的龍袍被稱為「綈衣」；綈在當時就是一種粗劣的絲綢，表面粗糙，色彩暗淡。就這樣的綈衣龍袍，漢文帝一穿就是多年；後來綈衣龍袍磨破損了，他還叫皇后打上補丁，繼續穿。漢文帝要求後宮的貴夫人都穿著樸素，為了節省布料，衣服不準拖到地上。而且，宮裡的帳幕和刺繡都無花邊。

露台的故事

有一次漢文帝想修建一個露台欣賞山水風光，請工匠算算要花多少錢。工匠說：「沒多少，一百斤金子就夠了」。漢文帝倒是吃了一驚，忙問：「一百斤金子等於多少戶中等人家的財產？」工匠答道：「大概十戶吧。」漢文帝連連搖頭，說國庫並不殷實，露台不造了。司馬遷在《史記》中記載道：「即位二十三年宮室苑囿狗馬服御無所增益」。也就是說漢文帝在即位23年的時間中，宮殿、園林、車輛、狗馬都沒有增添。

以前郡國都要年年上朝納貢，多是納貢一些奇珍珠寶；漢文帝即位後，禁止郡國納貢珠寶。漢文帝十分體察人民生活的疾苦，他下令凡是80歲以上的老人由國家供養，發給老人們充足的米、肉、酒。在春耕之際，漢文帝會率領群臣共同下田勞作，皇后也要帶領宮女們採桑、養蠶。

葬事從簡

漢文帝在臨逝之前，於遺詔中痛斥厚葬為惡習，要求自己的喪事從簡辦置。漢文帝所葬的地方確定為霸陵，他明確指出：「皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民」。由於漢文帝的這些要求，霸陵幾乎沒有怎麼動土，保持著原來的地形結構。文獻中的記載是：「霸陵山川因其故，勿有所改」。漢文帝還考慮到下層的宮女，他說自己去世後，將宮女們遣送回家，還其自由，令其改嫁。

如漢文帝劉恆這樣的皇帝，一生勤政，一心為民，重德重孝，為天下之表率，實在是少見。做皇帝到了漢文帝的境界，可謂高山仰止，夫復何言？

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