丹鼎與科學
內丹學被陳攖寧稱之為仙學，然而仙學實指先秦神仙家之學，嚴格說來並非以內丹學為主，因之仙學之稱並不確切。內丹學在道書中簡稱為丹道，是人體性命雙修的學問、因之應稱為丹道性命學。丹道之修鍊方法在中國已流行數千年，特別是唐末五代以後逐漸達到爐火純青的水平，丹經中記載了歷代內丹家對人體精氣神運行規律的真知灼見，因之揭示內丹之秘，是打開人體生命科學之門的鑰匙。
在丹道性命學裡，道學主張人通過修道而達到真人的境界，而真人為純真無假的人，也即道教里的仙人。道學將修道看作是技術問題，認為只要通過丹道學的人體修鍊系統工程，按法決完成內丹築基、煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛四個修鍊程序，最大限度地開發個體生命和心靈的潛能，使自身的精氣神與道一體化，與大自然的本性契合，便是體道合真的仙人。這樣，仙人境界就成了人生的最高藝術境界，是一種至真、至善、至美的最能體現人類生命價值的真人境界。
丹道學是中國學者數千年來苦苦探究宇宙自然法則和人體生命科學的智慧結品，是一種綜合道、釋、儒三教文化的宇宙論、人生哲學、人體觀、修持經驗為一體的理論體系和行為模式，又是一項為探索生命奧秘，開發精神潛能而修鍊的人體系統工程。丹道學是寓道於術的文化體系，道教經書中有上千卷丹經，都是古代丹家為了同死亡作鬥爭，以人體為實驗室，以精、氣、神為藥物，為揭開生命現象的本質和人類心靈奧秘而終生修鍊的實驗記錄。歷史上內丹家在異族進犯中原之際，為了延續中華民族傳統文化的聖脈，將儒、釋、道三教精華融為一爐，當作道教的修持程序以口訣秘傳的方式保存下來，因之丹道學象集舞蹈、音樂、武術等為一體的傳統京劇藝術一樣，是一種特殊的文化現象。
丹道學的理論基礎是試圖將老子的道家學說變為丹家的切身體驗，在人體中將道家的宇宙論作時間反演的實驗，使自身的精氣神向道復歸，並以招攝宇宙中的先天一氣為要訣。這些丹家把人的意識劃分為三個層次，即表層的常意識(日常的認知，推理、思維等理性心理活動，丹家稱為「識神"); 深層的潛意識(非理性的慾望、夢、幻覺等，大致相當弗羅伊德心理學的範疇，丹功中的「魔」和「真意」屬這一層次); 最底層的元意識(遺傳的本能意識，即人的「真性」，丹家稱為元神，佛教稱「阿賴耶識」)。這樣，丹道學就成了一套凝鍊常意識(識神可凝鍊為「意念力」); 凈化潛意識(「真意」即凈化了的潛意識): 開發元意識(識神退位則元神呈現) 的心理實驗程序。丹家把元神稱作「主人公」，是真的「自我」，當排除常意識(識神退位) 進人無思維的虛靈狀態時，稱為真空妙有的境界，元神便呈現，從而找到了真正的自我，因之丹道學又是一項開發自我、認識自我的生命科學。
內丹家通過丹功修鍊使自己的身心節律與初始的宇宙根本節律相調諧，將先天一氣期攝到體內，在恍惚杳冥的混沌狀態中與宇宙的自然本性契合，達到後天返先天的天人合一境界，稱之為體道合真。現代科學對於宏觀的宇宙和微觀的基本粒子都有了較明確的認識，而對於人本身，人的大腦及其精神活動，對於生命和心靈的本質卻知之甚少。許多生命現象和心靈活動的效應本世紀在科學界引起一次次爭議，當代科學在這個同宗教交叉的領域還被一片「烏雲」籠罩著。丹道學的研究是打開人體生命和心靈之秘的鑰匙，內丹之謎的揭開必將給現代生理心理學、心身醫學、腦科學特別是認知科學帶來突破性的進展。我們相信，丹道學的西傳必將引起一些醫學家、心理學家、腦科學家的注意，從而調動東西方學者的智慧共同攻開人體生命科學的堡壘，為全人類造福。
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