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劉恩科:黃河兩岸

蘭州在黃河上游,是被黃河穿城而過的一座大城市;換個角度說,蘭州是人類傍著這條大河而滯留並在其沿岸建起的一座大城市。河的歷史,不知多少萬年;城的歷史,如果以霍去病徵服西域起算,該有兩千年以上了吧。在這裡,河與城,互為因果,互為表裡,互為時空。如果把黃河比作時間的橫軸的話,那蘭州城的存在,就彷彿縱軸,屹立於一個空間的場上;如果把蘭州城當成人類歷史發展的時間橫軸的話,那穿城而過的黃河就彷彿無限延展著的空間縱軸。在這樣的坐標系裡,作天地間無限的暢想,近乎本能。

2014年6月9日,蘭州民族中學對面黃河邊,水上清真寺對岸。劉恩科 攝影

2014年2月12日,黃河邊唐僧取經雕塑。 劉恩科 攝影

2015年7月的一天夜晚,我在蘭州市的一個低洼處,黃河邊,立著。當時我的不遠處有一群人圍著圓桌暢飲,另有一對情人相互依偎,望著遠處的樓房。靠著霓虹燈閃爍的光路,我拍了幾張照片,然後就盯著打旋的河水,發了很久的呆。發獃之後,忽然認識到了一條大河與一座老城在這個地界交融在一起的樣式,意識到了這裡時空交匯的特徵。

2017年5月26日,蘭州黃河碼頭。劉恩科 攝影

2016年5月4日,黃河邊靜寧路口近水平台。劉恩科 攝影

認識不少蘭州的攝影家,給我看的作品,都是蘭州之外的內容。但我的攝影朋友袁秀峰給我介紹的劉恩科,卻拍攝了十七年的蘭州和蘭州人。我們的約面很繁複,因為我在蘭州的行程一直處於變動狀態,直到我到賓館,靜下來,才見到他——一位樸素、敦實的大哥模樣的人。他給我看的作品,都是他拍攝的蘭州市內、黃河岸邊的景觀、節慶儀式和人們的日常生活。

2014年10月5日,北濱河中路復康家居廣場。劉恩科 攝影

2014年9月9日,磨溝沿黃河邊。劉恩科 攝影

他用「逝者如斯夫」來為自己的畫冊分出章節,體現了時間之流「不舍晝夜」的綿延理念,進而在此理念統領之下,歸納了五個部分的內容。這其中有超現實的景觀攝影,有對特殊場景下荒誕存在的揭示,有普通百姓晨昏之際鍛煉身體的細節抓拍,有節慶里民俗活動的規模化攝取,也有飽含滄桑的人們性情的流露,還有柴米油鹽生活之艱的呈現,等等。如果從紀實攝影出發來看待劉恩科的影像,那麼可以說他的作品拍出了西北人的味道,也拍出了黃河邊上生活的底色。他的作品內容簡而言之,可以概括成人與河與城的關係,或者說,他在人與河與城的關係中展開了特有的「攝影式觀看」,提煉出蘭州人生活特有的氣息和滋味。

2015年6月18日,黃河邊水車園裡。劉恩科 攝影

他的圖片說明也是一大看點,有準確的時間和地點定位,增強了影像的文獻價值;他的圖片說明文字里融進了濃郁的情感,這是對這片土地的愛和感悟。他用講故事的方式說起影像里的信息要點,多種人生際遇交織在影像里,也有不少雕像、橋、路的變遷故事,令人難忘。字裡行間說到他個人的感受,體現了很強的文學性。

2015年8月3日,北濱河中路中山橋西立交橋下。劉恩科 攝影

2015年3月24日,東方紅廣場。 劉恩科 攝影

他做畫冊的時候,將作品對開展示,有不少耐心尋味的比襯關係就此建立起來,構成了互文語境,值得回味。通過畫冊,讓我們更深入地認知蘭州,認知蘭州人,這不是表面的繁華和表層的客氣,而是內里的呈現和表達。這樣的觀看、拍攝和呈現,體現了影像的價值,也傳達出蘭州的性格。

黃河在流,蘭州在向前走,影像也不應停留。這是一個攝影家與一條河和一座城的故事,衷心希望劉恩科繼續拍攝下去。

文章刊發於《中國攝影報》·2018年·第29期·5版


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