佛說不罵人 即可以成就八種大福報！

複次，龍王！若離惡口，即得成就八種凈業。何等為八？一、言不乖度；二、言皆利益；三、言必契理；四、言詞美妙；五、言可承領；六、言則信用；七、言無可譏；八、言盡愛樂；是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，具足如來梵音聲相。——《十善業道經》

【注釋】佛告訴娑竭羅龍王：人如果離開惡口，就可以成就八種清凈的事業。

「一、言不乖度」。度者分寸，乖者違背。人與人之間的言語交談，要認清雙方的關係，都如父、母、子、女之間，夫、妻、兄、弟、姊、妹之間，關係既然不同，身份亦復兩樣，雙方的說話，皆有各各的分寸。不乖度，就是不違背自己應有的尺度。

「二、言皆利益。三、言必契理」。契者契合。理者真理。一個人言不妄發，說出來，就要有利益於人。有利益於人的言語，必定是合乎真理的。

「四、言詞美妙。五、言可承領。六、言則信用」。　不惡口的人，發出來的言詞，非常美妙，美妙也就是使人聽得悅耳、歡喜。因為有能使人悅耳，歡喜的力量，所以也能使人易於接受。因為有人接受，因而就能發生很大的效力，拿一般的社會活動來說，就是號召力。

「七、言無可譏。八、言盡愛樂」。不惡口的人，由於說話很有分寸，詞令又很美妙，所以他說出來的話，沒有一句，會引起他人的譏誚的。同時還能使聽者發生敬愛與好樂。

「若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，具足如來，梵音聲相」。

一個不惡口的人，不但在有漏的因位中，能獲得八種凈業。假如將這功德迴向而為佛果上的莊嚴，將來成佛時，也和諸佛如來一樣，獲得三十二相中的梵音聲相。如來的音聲，清凈無染，所以叫梵音，就是清凈的意思。

【備註】《十善業道經》，為佛在娑竭羅（意為：鹹水海）龍宮，為龍王所宣說的經典，即諸佛菩薩有一方法，能斷除一切痛苦，獲取極大利益，這個方法就是修行十善業道，即從行為上遠離殺生、偷盜、邪淫；從語言上遠離妄語、兩舌、惡口、綺語；從思想上遠離貪慾、嗔恚、愚痴。離此十種惡業，就是修行十種善業。十善業是佛法修行的最基本法，無論大乘、小乘佛教都視此十善業為修行基礎。

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