為他人著想，便是人生極高的修養
01
我所在的村子，有一個集日。每到集日，妻子定會早起，把停在我們居住的房子附近的車開遠一點，以便騰出地方讓商販們擺攤。其實，集並不大，買賣東西的人也不多，但是與人方便一點不是好事嗎？
但有人就做不到這一點。
記得我在紅旗街開蜂蜜店的時候，旁邊挨著一個小姐店。開店的男人兩眼暴睜，說話很沖，一副黑社會的樣子。經常把車肆意停放在我的店前。說了幾次，總是擺出一副愛答不理的神態，說動動動，就是不動。
這樣的人著實可恨，其實看著很害怕，但是色厲內荏，有能耐你還開小姐店，違法亂紀啊！
我更知道他所謂的霸道其實是一種警示，我剛來的時候，他就說了，你別多事，言外之意就是怕報警，咬人的狗從來不呲牙，看來他是有所懼怕的。
有懼怕就對店鄰好一點，還張牙舞爪，蠻不講理。
對付這樣的人，單靠說好話只能適得其反，只能長別人的志氣，滅自己的威風。當然，憑我的能力，一定讓他們開不成店。但是，咱出來是做生意的，不是來惹是生非的。我想他們之所以橫，就是不知你什麼來頭。於是，我貼出一個為民寫作的條幅，他知道我是一個「記者」，以後說話就像變了一個人，客客氣氣的，車輛也不隨便停在我的門店前了。
02
光顧腦袋，不顧屁股。
這個詞聽起來有些不雅，與人方便自己方便這樣的人不少，但社會上光顧腦袋，不顧屁股。這樣的人也是有的，特別是貓論的提出，有些人正像毛主席在《紀念白求恩》里說的一事當前，先替自己打算。
我老家前鄰的堂伯就是這樣一個自私自利的人。我隨便說幾件事都讓人氣炸了肺。比如家家都有下水道，下水道都是在自己家大門口開。他家院子大，積水多，他就在院子東牆開了下水道，讓路上積存了不少水，走路過車都不方便。他卻不顧別人的感受。還有在院子外面栽種了不少樹木，不管道路窄不窄，別人怎麼出行。
對付這樣的人，單靠打架只能是兩敗俱傷，父親是一個很直正的人，眼裡揉不得沙子。他和堂伯干過幾次仗，結果也沒有降得住的堂伯。
因為三觀不同，所謂秀才遇見兵，有理說不清，在父親的秉性中，凡是要講理，說理，與人為善，堂伯不這樣想，任何事情，他總是先考慮自己的利益，所謂人不為己天誅地滅，他是一個連孝順爹娘都不會做的人，又怎麼能考慮別人的利益呢？
有一次，不知道動了那根神經，在我家的前頭，堂伯用小爛磚建了一座小廟，你說多麼膩歪人，爹娘也氣憤的慌，又沒有辦法！
不過，在村裡，我不管你人性如何，如果你是長輩，我就尊重你，因此呢，我三言兩語就把問題解決了，我對堂伯說居廟前不居廟後，居廟左不居廟右，你在這裡建廟，你的房子在廟的右邊，這是犯了大忌啊！
於是，堂伯便拆了廟。在離著他的房子十幾米的地方壘了個小屋繼續燒香。
03
遠親不如近鄰，我家原來的院子很大，大約將近2畝地，院子里栽了不少樹木。
大概由於樹木傳根或者種子四處飄飛，挨著另一個前鄰家出來了一個臭椿樹。挨著人家的房子，人家也沒有說什麼，有時候怕遮住他家的房頂，便時不時的修枝剪葉一番。就這樣樹木越來越大，漸漸的成了材。
於是，前鄰來說好話，希望把棵樹歸他們。爹是一個窮大方的人，看到他們家小子多，需要蓋房用木頭，便二話不說叫我們刨走了。
哪個時候，我十幾歲吧，現在還記得他們父子四人慌慌張張刨樹的神態，刨倒了又急忙忙的搬走了，我想他們之所以著急，應該知道樹木不屬於他們，他們怕父親變卦吧！
其實，所謂君子一言駟馬難追，男子漢，大丈夫，吐口吐沫砸個坑，答應了人家的事情，又怎麼能半路反悔，中途變卦呢？
爹就是這樣一個一事當前，先替別人考慮的人。
其實，父親文化也不高，高小畢業吧，但是鄉親們也把父親當做一個文化人。
04
其實，什麼是文化，作家梁曉聲曾用四句話來表達他對「文化」的理解，那就是：植根於內心的修養，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良
那麼，人與人之間最需要的是什麼？只是在你能力範圍內給予對方的溫暖或鼓勵或期許，而這一切，只是在於，你為人著想，再寒冷的冬天，多麼冰冷的心情，都不會拒絕暖風的溫潤，自會響應你的感召，和樂融融，如沐春風，再深刻的不幸，都會得到慰籍。
由己及人，你對誰都一樣，誰對你都一樣！
人都在努力希望自己更好，都願意維護促進自己的力量，會感激你為他著想，尋找為你著想的報償，你會享受到意外的收穫，你的善心會得到延伸，助你的福報更多更廣！
為他人著想，一定是心存善念，希望人好，大家都好，最高境界是像個菩薩，自己事情，都不用做，尊享供奉，只為蒼生，無我有我！
（如果這篇文字您覺得有益，就對我的創作點贊，轉發或者打賞，人生不易，寫文不易，尊重別人便是尊重自己，謝謝）
TAG:雅林大觀園 |