書名：《阿拉伯人眼中的十字軍東征》

推薦級別：★★★★☆

作者：阿敏.馬盧夫 黎巴嫩裔法國著名作家、歷史學家。法蘭西學院院士。出生於黎巴嫩，後為躲避內戰移居法國。馬盧夫往往以冷靜平和的敘述展現事實，卻能引起讀者的強烈情感共鳴。他的作品，是觀察穆斯林世界的絕好窗口。

其他作品：《撒馬爾罕》、《非洲人萊昂的旅程》

本書內容：

如今，當人們談起穆斯林世界，總是跳出戰亂、恐怖主義、保守、土豪、石油等字眼；談起西方社會，總是冠以文明、先進、自由、民主等辭彙。但在一千年前，事情正好反個向。中世紀的歐洲充斥著落後、野蠻、愚昧，阿拉伯世界在科技、文化上全面領先。反差的開始，正是源自十字軍東征。

宗教、戰爭、獅心王、薩拉丁，這些人物事件，讓愛好歷史的人心神嚮往，但前後多達八次的十字軍東征，持續兩百餘年，如果只有零星的資料，讀起來很容易頭暈目眩，思緒紊亂。本書連貫系統地敘述，涵蓋了第一到第八次的東征過程，以及阿拔斯王朝、贊吉王朝、阿尤布王朝、馬木魯克王朝和蒙古軍西征等事件，得以構建完整的歷史脈絡。

文如書名，這是一本從阿拉伯世界的角度，描述十字軍東征的歷史著作。法蘭克人的殘暴、愚昧，阿拉伯統治階級的無能、自私，作為讀者，常常感到震驚。但作者的筆觸卻未見有任何情感波動，遣詞用句相當客觀，只是將這200年的歷史畫卷在眾人眼前緩緩展開。歷史著作，客觀往往難能可貴，很多作者難免為自己的國家、民族避諱，貼金，給對手抹黑。這可能和本書作者出生於中東，成長於歐洲的人生經歷有關，從而兩不偏頗。

如果沒有馬盧夫打開的這扇窗口，我們對於穆斯林世界的了解可能停留在西方的報道中。我們可能知道阿拉伯人用刀和劍建立起了龐大的帝國，卻不會知道，當歐瑪哈里發接收耶路撒冷時，為了保護耶穌聖墓，故意跪到了教堂之外做禮拜，因為他跪拜的地方，後世穆斯林會將它視為聖跡而予以佔領，耶穌聖墓將難逃劫難。我們也更不會知道聖王努哈丁的謙遜，薩拉丁的仁慈和寬容。對比於基督徒動輒屠城，劫掠成性的作風，當時的穆斯林似乎更配得上文明一詞。

在書中，作者並沒有止步於對歷史事實的敘述。法蘭克人最終被驅逐，穆斯林光復了失地。然而後續的歷史走向卻是失敗者後來居上，成為世界的主宰，勝利者被遠遠拋開，至今徘徊在動亂之中，曾經的光輝一去不返。作者在結語中吐露他敏銳的洞察，穆斯林世界缺乏穩定而統一的政府，且以受害者自居，撫著傷口，變得對外界過度敏感，處處堤防，自我封閉，導致了長達千年的裹足不前。歐洲沒能收回耶路撒冷，卻迎回亞里士多德和柏拉圖，吸收了醫學、天文、數學、地理，開啟了文藝復興。時也？運也？

書中還配了一幅詳盡的地圖，標註當時各城市及戰場的位置。讀過歷史的人都深有體會，沒有地圖的戰爭史，讀起來尤如穿行在迷霧中，難辨所以然。不得不為這一細節點贊。

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