諸葛亮舌戰群儒傳千古 智激周郎妙絕倫
原標題：諸葛亮舌戰群儒傳千古 智激周郎妙絕倫
《三國演義》第四十三回：諸葛亮舌戰群儒魯子敬力排眾議。張昭、顧雍等一班文武二十餘人，和諸葛亮舌戰的是只有東吳七位謀臣。
孫權手下第一謀士張昭先以言挑之曰：「昭乃江東微末之士，久聞先生高卧隆中，自比管；樂。此語果有之乎？」
孔明曰：「此亮平生小可之比也。」
昭曰：「近聞劉豫州三顧先生於草廬之中，幸得先生，以為如魚得水，思欲席捲荊襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見？」
孔明答曰：「吾觀取漢上之地，易如反掌。我主劉豫州躬行仁義，不忍奪同宗之基業，故力辭之。劉琮孺子，聽信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，別有良圖，非等閑可知也。」
昭曰：「若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂，管仲相桓公，霸諸侯，一國天下；樂毅扶持微弱之燕，下齊七十餘城：此二人者，真濟世之才也。……且劉豫州未得先生之前，尚且縱橫寰宇，割據城池；……何先生自歸豫州，曹兵一出，棄甲拋戈，望風而竄；上不能報劉表以安庶民，下不能輔孤子而據疆土；乃棄新野，走樊城，敗當陽，奔夏口，無容身之地：是豫州既得先生之後，反不如其初也。管仲、樂毅，果如是乎？愚直之言，幸勿見怪！」
孔明聽罷，啞然而笑曰：「鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？譬如人染沉痾，當先用糜粥以飲之，和葯以服之；待其腑臟調和，形體漸安，然後用肉食以補之，猛葯以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便投以猛葯厚味，欲求安保，誠為難矣。吾主劉豫州，向日軍敗於汝南，寄跡劉表，兵不滿千，將止關、張、趙雲而已：此正如病勢□贏已極之時也，新野山僻小縣，人民稀少，糧食鮮薄，豫州不過暫藉以容身，豈真將坐守於此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，軍不經練，糧不繼日，然而博望燒屯，白河用水，使夏侯□，曹仁輩心驚膽裂：竊謂管仲、樂毅之用兵，未必過此。至於劉琮降操，豫州實出不知；且又不忍乘亂奪同宗之基業，此真大仁大義也。當陽之敗，豫州見有數十萬赴義之民，扶老攜幼相隨，不忍棄之，日行十里，不思進取江陵，甘與同敗，此亦大仁大義也。寡不敵眾，勝負乃其常事。……蓋國家大計，社稷安危，是有主謀。非比誇辯之徒，虛譽欺人：坐議立談，無人可及；臨機應變，百無一能。誠為天下笑耳！」這一篇言語，說得張昭並無一言回答。
後有、虞翻、步騭、薛綜、陸績、嚴畯、程德樞六人詰問孔明，接連被孔明說的啞口無言。
張溫、駱統二人正要發問，被黃蓋喝止，黃蓋厲聲言曰：「孔明乃當世奇才，君等以唇舌相難，非敬客之禮也。曹操大軍臨境，不思退敵之策，乃徒鬥口耶！」黃蓋與魯肅引孔明入見孫權，孔明曰：「豫州雖新敗，然關雲長猶率精兵萬人；劉琦領江夏戰士，亦不下萬人。曹操之眾，遠來疲憊；近追豫州，輕騎一日夜行三百里，此所謂強弩之末，勢不能穿魯縞者也。且北方之人，不習水戰。荊州士民附操者，迫於勢耳，非本心也。今將軍誠能與豫州協力同心，破曹軍必矣。操軍破，必北還，則荊、吳之勢強，而鼎足之形成矣。成敗之機，在於今日。惟將軍裁之。」權大悅曰：「先生之言，頓開茅塞。吾意已決，更無他疑。即日商議起兵，共滅曹操！」
東吳群儒英俊之代表張、虞、步、薛、陸、嚴、程等七人車輪舌戰孔明，孔明獨戰七儒，談笑自如，毫無懼色。最後竟是東吳老將黃蓋制止了舌戰，否則東吳群儒二十餘人不自量力，凡夫書生對戰曠世賢達，真如雞蛋碰石頭，必然都會在孔明面前碰得頭破血流、顏面無存。
第四十四回：孔明用智激周瑜孫權決計破曹操
吳國太謂孫曰：「先姊遺言云：『伯符臨終有言：內事不決問張昭，外事不決問周瑜。』
由此可知，東吳孫劉聯盟拒曹的重大決策非得孫權和周瑜拍板定奪不可。舌戰群儒的目的是建立孫劉政治軍事聯盟，共同對抗曹操百萬大軍，但群儒是沒有決策權的，因為外事是無須問張昭的。
孔明經魯肅引薦，面謂周瑜曰：「操極善用兵，天下莫敢當。向只有呂布、袁紹、袁術、劉表敢與對敵。今數人皆被操滅，天下無人矣。獨有劉豫州不識時務，強與爭衡；今孤身江夏，存亡未保。將軍決計降曹，可以保妻子，可以全富貴。國祚遷移，付之天命，何足惜哉！」
魯肅大怒曰：「汝教吾主屈膝受辱於國賊乎！」
孔明曰：「愚有一計：並不勞牽羊擔酒，納土獻印；亦不須親自渡江；只須遣一介之使，扁舟送兩個人到江上。操一得此兩人，百萬之眾，皆卸甲卷旗而退矣。」
周瑜曰：「用何二人，可退操兵？」
孔明曰：「江東去此兩人，如大木飄一葉，太倉減一粟耳；而操得之，必大喜而去。」
周瑜又問：「果用何二人？」
孔明曰：「亮居隆中時，即聞操於漳河新造一台，名曰銅雀，極其壯麗；廣選天下美女以實其中。操本好色之徒，久聞江東喬公有二女，長曰大喬，次曰小喬，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操曾發誓曰：吾一願掃平四海，以成帝業；一願得江東二喬，置之銅雀台，以樂晚年，雖死無恨矣。今雖引百萬之眾，虎視江南，其實為此二女也。將軍何不去尋喬公，以千金買此二女，差人送與曹操，操得二女，稱心滿意，必班師矣。此范蠡獻西施之計，何不速為之？」
周瑜曰：「操欲得二喬，有何證驗？」
孔明曰：「曹操幼子曹植，字子建，下筆成文。操嘗命作一賦，名曰《銅雀台賦》。賦中之意，單道他家合為天子，誓取二喬。」
周瑜曰：「此賦公能記否？」
孔明曰：「吾愛其文華美，嘗竊記之。」
周瑜曰：「試請一誦。」
孔明即時誦《銅雀台賦》云：「從明後以嬉遊兮，登層台以娛情。見太府之廣開兮。觀聖德之所營。建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。立雙台於左右兮，有玉龍與金鳳。攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。天雲垣其既立兮，家願得乎雙逞，揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明？休矣！美矣！惠澤遠揚。翼佐我皇家兮，寧彼四方。同天地之規量兮，齊日月之輝光。永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。御龍□以遨遊兮，回鸞駕而周章。恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。願斯台之永固兮，樂終古而未央！」
周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵曰：「老賊欺吾太甚！」
孔明急起止之曰：「昔單于屢侵疆界，漢天子許以公主和親，今何惜民間二女乎？」
周瑜曰：「公有所不知：大喬是孫伯符將軍主婦，小喬乃瑜之妻也。」
孔明佯作惶恐之狀，曰：「亮實不知。失口亂言，死罪！死罪！」
周瑜曰：「吾與老賊誓不兩立！」
孔明曰：「事須三思免致後悔。」
周瑜曰：「吾承伯符寄託，安有屈身降操之理？適來所言，故相試耳。吾自離鄱陽湖，便有北伐之心，雖刀斧加頭，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹賊。」
孔明曰：「若蒙不棄，願效犬馬之勞，早晚拱聽驅策。」瑜曰：「來日入見主公，便議起兵。」
以上孔明周瑜舌戰九個回合，雖無火藥味，但周瑜魯肅皆冷麵冷語，一言不當，孫劉聯盟抗曹大計將毀於一言也。然諸葛孔明佯裝不知東吳二喬的真實身份，將《銅雀台賦》中的二橋釋為二喬，大喬為孫策之遺婦，小喬為周瑜之內子，嫁禍曹操久欲銅雀春深鎖二喬，一下就把曹操樹為東吳的人民公敵，孫劉聯盟的政治基礎陡然就堅實起來了。
所以說，孔明舌戰群儒是鬥嘴，斗敗了張昭為首的一干東吳謀士，而真正彰顯實力水平、真刀見菜根本在於舌戰周瑜，裝傻充愣，激將周瑜，拿下了周瑜，就搞定了孫權和東吳，孫劉政治軍事聯盟也就順利建立起來了。故而智激周瑜是舌戰東吳的關鍵，堪稱精妙絕倫，是真正出彩的千古佳話。
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