當你老了的那一天，可有歌詞里的溫馨畫面
2058年，你已經六、七十歲了，坐在空無一人的房間，老態龍鍾，沒錢沒權，生活不能自理。
你對佛祖許了一個願望：「求求您，讓我再年輕一次吧！」
佛祖說：「好的。」
於是「嗖」的一聲，你睜開眼睛一看，回到了2018年的今天······
這一次，你打算怎麼活？
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當你老了/頭髮白了/睡意昏沉
當你老了/走不動了/爐火旁打盹/回憶青春
當你老了/眼眉低垂/燈火昏黃不定
歌詞中的老年總是盡其唯美。
電視廣告也常常是這樣——鏡頭中的老兩口，精氣神兒十足，雖是滿頭白髮，但活力也絲毫不輸年輕人。
一提到年老後的光景，也總會想起那句詩：「夕陽無限好，只是近黃昏。」
每當人們提到老年生活，那個畫面總是顯的詩情畫意，總是輕描淡寫中一帶而過。
人人最後都會老的。
人到老年，真實的心態是什麼？
最後那段生命又都是在什麼心境中度過的？
剛被劃分為中年人的菠蘿，對此確實沒有一種設身處地的感受。但菠蘿也想嘗試去想像一下」當你老了的那一天」，除了詩情畫意，還有一些什麼滋味。
於是今天，菠蘿就想為此，胡言亂語，說幾句。
一場秋霜，一碗殘湯。
對於老年，菠蘿想或許不應該先去觀察人類，人類對自己總是有太多的美化和掛礙了。所以不如先去看一下其他的生命，比如，一株植物，一個動物。
夏天中草原上的花草，葉子可以綠到發亮，競相吸收著陽光雨露，在恰當的時機紛紛吐露芬芳。
而到了秋天，秋季對植物可能是一個很尷尬的季節，花是撐不了太久的，一瓣一瓣的隨風掉落，花季過了就真的過了，再也不回。隨後的時間如果能結出果實那還可以有一些成就感。但一天一天，無論再怎麼努力，植物身上的綠色也開始顯得力不從心了。一片一片變黃，一點一點枯萎。
那段花殘柳敗的時期是不是就是老年？
晚秋時節，秋霜一場接著一場，老年的植物們就是一直堅持著，堅持著，直到一場冰凍後，植物凋萎。毫無生機。
惹人喜愛的小動物，它們到了老年就總是有點讓人嫌棄了。
常常看到路旁垃圾堆里有一隻瘸腳的老狗，偶爾吃飯時桌下過來一隻不想去觸碰的老貓。當瘦骨嶙峋的耕牛老到沒有了耕田的體力，大多被人們賣到屠宰場，變成了牛肉。偶爾幾隻命好的被主人留下來，每日晃蕩著，等著死的那一天。
如果說植物和動物的老年境遇就等於人類老年的境遇，這恐怕人們都不會去承認，不願意去接受的。
可是，人類老年境遇的實際面目，會真的好得了幾分呢？
芳華不再，歲月神偷。
對於老去，尚年青的人們既偷偷恐懼著，又常常視而不見。既對自己的老年光景感到茫然，又不會願意真的去過多了解。有時明明沒有準備，卻常常抱著僥倖心理。有時明明早就看穿了電視演的那一套，卻常常依靠著電視廣告劇情，幻想著自己的老年擁有一幕幕溫馨的畫面。
人們喜歡著用盡各種方法希望使自己年輕，化妝品即使再貴也不去吝嗇。每當有人做驚訝狀誇自己年輕，就會心頭竊喜，喜上眉梢。每當又發現一根白髮，多了一條皺紋，便尷尬傷心，氣急頓足，似乎是在埋怨誰，故意拆穿了這場騙局。
人們都在老去。對於老去這件事，人們從心理到身體，都在努力地欺騙自己。
都說歲月神偷，果然是有著高超的技藝。
老去就是，老是失去。
人們都不願意把自己形容成人老珠黃，於是就有了那麼多花枝招展的半老徐娘。鏡前多少次黯然神傷，化了再久的妝，也再畫不出當年的模樣。
當樣貌不再有吸引力。中年人又會包裝出一種東西，自我得意的稱為」成熟的魅力」。說白了無非是我有錢，我有權利。於是，多少老年人花著心思用力在錢和名上做文章，只是為了試圖再製造出一點吸引力。
可隨著時間過去，這一點點也會慢慢淡去。
時光老去消磨的不僅是身體，還有心力。老去的時候，常常就是眼睜睜的看著，原本屬於自己的，所希求的，所努力追逐的，所有美好的東西，一樣一樣的，一個一個的遠離，失去。
老去就是，老是失去。
當年老的人最終喪失了所有的吸引力。對於這個世界，老年人就成了一種無用的東西。
因此有人黯然傷神，自我放棄。有人常常不滿哀怨，大發脾氣；聰明一點的，變得識趣，賠上笑臉，變的慈祥；也有人不肯放手，不願失去最後的吸引和控制力，多少之前越是風光的人，最後內心變得越是扭曲和瘋狂。
菠蘿在想，世間過往那麼多的達官顯貴，活到一生的最後，都活成了什麼模樣。
人們忙忙碌碌，一生數十年。終於似乎在最後的幾年把該忙活的事兒都忙完了。可是忙完了，反而更加茫然了。年老的那一天才看透，什麼東西可以留到最後。
揮不去的是孤獨，攔不住的是回憶。
青春從來不會回頭。幾十個春秋過去，最後還能擁有的，只是一遍一遍的回憶。
老去的歲月中，是攔也攔不住的回憶。於是一遍一遍，念叨著，念叨著。
老去的時光里，人們不知不覺走到了世界的邊緣，世界的焦點和熱鬧與你無關，越來越多的時間裡，常常是，又一個人，呆了一天。
人越老，才越會深刻的體驗到孤獨。孤獨，對生命最後的摧殘。
在老去的時間裡，人們似乎恍然覺悟，人生，還真的只有一個終點。而此刻活著的意義，似乎就是等待著到達，那個終點。
如果人生軌跡是一條拋物線，那麼老年便是這條曲線上，從中年逐漸開始下滑，之後到達死亡的那一段。
人到老年是不是就是在失去中一直懷念著，在孤獨中一直等待著？老去就會常常迫於無奈的，一步一步的，看不破也要看破，放不下也得放下。
眼看著，生活的選項越來越少，眼看著，眼前的路越走越窄。
其中的滋味，只有自己知曉。
其實佛法，就是辦法。
佛陀講：生老病死中，人的老去乃人生四苦之一。
老去，這個生命的自然規律，人類自然無法逃避。
雖說如此，但其實在佛學的世界裡，人的老去， 對於佛法修行人來講，並不是一個需要去刻意逃避和需要去美化的話題。不僅如此，更難得的是，佛法的修行者對老去乃至死亡都常常有著一份超然的從容。
佛陀的教育，就具備著讓人們從容面對老去，乃至死亡的能力。
比如大家常常聽說的，看破，放下。面對一切變化，不要直到被動的失去那一刻到來時才感慨哀嘆不已。而要有提前的預見能力和心理準備。而這就是一種看破和放下。當主動地學會放下了，當你遇到失去的那一刻，也自然不會有絲毫的落寞。
佛法中還常常講讓人們要主動的去觀察、去認識生命的、萬法的規律。生死老去都是必然，該來的總會來，無謂的阻擋或者多麼的不情願接受都是徒然。更不需去適得其反的自我欺騙。
而且依靠外界的慾望填充不了心靈上的孤獨。只有向內去修心，對於修行者而言，安靜的獨處，反而是一種自在和享受。
而對於人們恐懼去面對的終點——死亡，和世間的種種學說學問相比，佛法更是顯得極為擅長。臨終關懷，中陰度亡，阿彌陀佛，接引西方······種種種種，佛法中的方法實在太多。可惜世間，少有人願去學習和掌握。對於生命來說，」老去」這堂曠下的課，遲早終究要去補上。懂得無常，看破放下，享受一個人獨處，學會面對死亡。
」從容自在的面對老去「 這也可以是一種走進佛法的動力和意義。
我是菠蘿，
這裡是菠蘿菠蘿蜜。
配圖來自網路
往期菠蘿菠蘿蜜↓↓↓
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