書店，讓我重新認識了「場所精神」
著名挪威城市建築學家諾伯格?舒爾茨曾在1979年，提出了「場所精神」（GENIUSLOCI）的概念。在他的《場所精神——邁向建築現象學》一書中，提到早在古羅馬時代便有了「場所精神」這一個說法。古羅馬人認為，所有獨立的本體，包括人與場所，都有其「守護神靈」陪伴其一生，同時也決定其特性和本質。
場所精神核心內容就是讓建築消失，回歸生活化，抽象但給人的視覺、觸覺、聽覺、甚至是味覺相互碰撞，形成一場好似文藝精神的盛宴。而幾十年後的今天，場所精神仍在建築藝術乃至大眾生活中被認可，並無限蔓延，尤其是在書店文化中尤為明顯。
1
我不在家，就在誠品。
我不在誠品，就在去誠品的路上。
誠品書店是台灣大型連鎖書店之一，由吳清友於1989年創辦，本著人文、藝術、創意、生活的初衷，堅挺了15年不盈利的狀態，走進了21世紀，走進了大陸。誠品書店一名，誠取自於吳先生的家訓：「財物有時而盡，唯有誠字終身受用不盡」。誠，是一份誠懇的心意，一份執著的關懷；品，是一份專業的素養，一份嚴謹的選擇。
我去過由台灣建築大師姚仁喜操刀的蘇州金雞湖東岸的誠品書店，當你走進，真的會覺得這是一個有品位的地方，雖然每日人來人往，遊人眾多，但不會讓你覺得車水馬龍，城市喧囂，隨意地拾起一本書來，讓人身心得以安頓，靈魂得以停泊。
我想誠品書店之所以選在蘇州，選在金雞湖畔，大概也就是因為這裡就像是天堂。在這裡，建築與藝術得以相得益彰，書店與大眾才能友好相撞。人生的偉大不就在於精神與高貴的靈魂，而非優越的物質和美麗的身軀嗎。
2016年8月13拍攝於蘇州誠品書店
2
大地上的異鄉者，
守望著精神的家園。
相比於吳清友創辦誠品書店，錢曉華起家於先鋒書店就顯得艱難困苦。從當初17平米的書店，一路走來，走到五台山下4000平米的車庫，走向天下，有詩意的地方。這一路走來，是錢曉華的堅守，得以讓大地上的異鄉者，靈魂得以有歸處。
「大地上的異鄉者」是南京先鋒書店的標識，取自奧地利詩人特拉克爾的詩句。寓意人的精神永遠在尋覓一個無所在的故鄉，好的書店應該是讀書人的精神場所。在讀者心中，先鋒就是這樣一所精神場所。
我曾無數次去過先鋒書店，去過五台山，去過總統府，去過美齡宮，去過碧山。一次又一次的前往，讓我感受到先鋒不僅是書店，更是諾伯格?舒爾茨所說的一種場所精神，一種一個人只有今生今世是遠遠不夠的，他還應當有詩意的世界才算完美，而正是先鋒書店，先鋒精神，得以讓數以萬計的人們，感受到活著的意義。我想大概這就是最美的書店，最美的天堂吧。
2016年9月22拍攝於南京五台山
問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
在這裡，一脈山，一條河，一方田，
牛馬羊群，蜜蜂飛鳥，暮曖晨煙，
狗吠深巷，雞鳴桑巔，真是久在樊籠里，
復得返自然。
我在碧山田間偷拍的場所。
2018年2月8拍攝於碧山書局及周邊
3
夜裡做的夢，
醒來就去實現。
就在上個月，書店的場所精神又再一次得以活靈靈的體現。高曉松的曉松公益圖書館在杭州城郊良渚開業，大部分人關注的是高曉松，亦或是曉松館的風景美到哭。而吸引我的是曉松館的操刀者——安藤忠雄。
安藤忠雄是我們上學時期學建築的時候的偶像大神，素有「清水混凝土」詩人，他的建築風格非常明顯，偏愛水泥混凝土、水、光、風等自然元素，營造出人與自然的共處場所，來寄託人的精神。
高曉松也實現了很多人的夢，因為每個愛書的人，都有一個書房夢，而高曉松夜裡做的夢，醒來就去實現他。
在去過一些書店，也看過一些書店之後覺得，諾伯格?舒爾茨幾十年前提出來的「場所精神」在書店這個地方淋漓盡致的體現了出來。而場所精神最終是靠人的活動來決定的。除了物質空間之外，場所精神保存了人們的真實性，日常生括與自然環境、城市環境的相互關係，讓人真正體會到偉大的精神和高貴的靈魂。
我想這一切就像吳清友先生說過，人，生不由你，但生死之間，總得做點什麼。也像錢曉華說過，哪怕這座城市陷入一片黑暗，這裡的燈也會亮著。也正如王小波所說，一個人只有今生今世是遠遠不夠的，他還應當有詩意的世界。而這一切的營造，正是場所精神。所以，感謝書店，讓我重新理解了「場所精神」，也擁有了這樣一種精神。
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