認清「美」字，才知怎樣才能更美；明白「患」字，才懂患者的心
昨天在漢馬中的美女們（漢馬組委會供圖）
美，是我們的追求。昨天在美麗的東湖邊，舉行了2018武漢馬拉松大賽，賽場中的運動員和賽場外的美女們，都成為一道道美麗的風景。
我們都希望美美的，怎麼樣才能美美的呢？那我們先得認識一下這個「美」字。
我們看圖片會發現，「美」上面有一個m形狀。這個m形狀，就是表示花環。一個人，把頭髮紮起來，然後頭上就像帶了一個花環，表示很美。春天來了，我們到外面去踏春，然後我看到那些開花，將嫩綠的柳條，編成一個花環，戴起來就會很美。
原來美就是這麼簡單！美的本義是，好看的！所以就有美麗，美女，美好的詞語。當美字變成了一個楷書的時候，就成了羊和大了。所以還有一種解釋，羊大為美。
從古代祭祀的角度來說，經常會用牛羊豬的牲畜去祭祀，這些肉好吃啊，人們用這些肉質鮮美的牲畜去祭祀，想必祖先會喜歡！羊肉應該吃起來還不錯，所以就把那種大大的肥羊，拿去祭祀，表達自己的誠意。後來慢慢引申為好吃的，香甜的，甘甜的，所以就會有鮮美、美味、美食。
什麼是美的敵人呢？忙！因為你很忙，所以就沒有時間管理自己或者裝扮自己。如果說要想讓自己美美的，或者一件事情美美的，那你就應該多花點時間在這個事情上面。
多花點時間在文章上面，文章就美美的，如果多花點時間在打扮上面，那麼裝扮就會美美的，多花一點時間在你的家庭里，你們家庭生活就會美美的。所以要想美，就應該多花點時間專註在這個上面。
再來說第二個漢字仁，仁呢，就是一個單人旁加上兩橫。本義，是人和人之間平等的關係。一個人在山林里，面對沒有感覺的大自然，不能稱之行仁，它強調兩個人之間的關係，才能稱之為仁。
在《論語》中經常會有，要行仁，主要是一個人對另外一個人，他所應該有的態度、舉止。比如說父母對孩子就應該是慈愛，子女對父母呢，就應該是孝順，對朋友應該是真誠，這些行為都稱之為「行仁」，都做到了仁。
有兩個人組成的字，還有以下幾個，第一個就是「從」，兩個人的方向朝左邊。表示兩個人一前一後相隨。跟從，隨從等，接著就引申為參與。所以我們就會有從事、從業、從教，等等。再後來意思就變得更加抽象了，表示起點，比如說你從哪裡來呀？笑問客從何處來，都用的是這個起點的含義。
第二個呢，就是相反的，朝著右邊，是「比」，表示一個人跟另外一個人做比較。第三字呢，是斗字，兩個人面對面的，相互用手掐架，我看到他的時候，我覺得兩個人互掐眼睛，兩個人相互打架。鬥毆，打鬥等。
我們再來說說另外一個漢字。我們有時候，會生病，生病了到醫院去，那麼醫生是怎麼稱呼生病的人呢？我們很少聽到醫生說，這個病者，他一般都說這個患者。我們來看一看這個患字是怎麼來的，就明白了。
圖片上面呢，換了篆文，它是一個門，表示房子，然後下面有一個八字形符號，一個人呢，他在房子里還皺著眉頭，他為什麼皺著眉頭呢？因為他煩心的事兒很多，或者說他的心臟不好讓他不舒服，下面那個符號表示心臟。
所以患字的本義呢，就是表示憂慮，身體不舒服了，就引申出禍害。所以我們就會有隱患，禍患之說。身體不太舒服，然後他就會報警。你不理他，你忽視他，苦熬著，最後就病倒了。所以它還會有疾病的意思，我們到醫院去看病，所以有患病，患者之說。
後來到了篆書，字的形狀慢慢發生變化，但是意思也差不多，就是一串煩心的事兒壓在你的心頭，時間久了，不生病才怪呢。
我們再來看今天的最後一個字：邦。這個字主要是小朋友們問我這是什麼意思？「邦」甲骨文中就是一個田，田的上面種著樹。我們知道，田在古代是屬於私有的，在甲骨文中表示，在封地的四周都種上了樹，表示封地、界限，所以邦的本義，是表示諸侯的領地或者國家。
後來字形慢慢的演變，在篆文中的樹還在，不過「田」就變成了「邑」，強調領土。到了再後來，這個邑就變成了「阝」，表示領土。以後看到和這個「阝」相關的，表示界限或者領土，比如說湖北的簡稱「鄂」，還有鄭、郊、郭、都等等，都是表示領土或者界限。
楊 紅
華中師範大學文學院博士
江大國學、對外漢語教師
武漢十佳閱讀推廣人
蒙正《論語》《漢字》老師
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