每周詩經—學習《淇奧》

最新 04-18

淇

奧

瞻彼淇奧（yù），綠竹猗猗（ē）。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

瑟兮僴（xiàn）兮，赫兮咺兮，

有匪君子，終不可諼（xuān）兮！

瞻彼淇奧，綠竹青青。

有匪君子，充耳琇瑩，

會（kuài)弁（biàn）如星。

瑟兮僩兮，赫兮咺（xuān）兮，

有匪君子，終不可諼兮！

瞻彼淇奧，綠竹如簀（zé）。

有匪君子，如金如錫，如圭如璧。

寬兮綽兮，猗（ yǐ）重較兮，

善戲謔兮，不為虐兮！

綠竹猗猗

——學習《淇奧（yù）》

梅蘭竹菊四君子，歲寒三友松竹梅，竹的堅韌質樸、潔凈高雅、虛懷正直，使其在中國文人心中有著無上地位。蘇軾一生沉浮，慣看人世炎涼，卻是「寧可食無肉，不可居無竹」；一肩明月，兩袖清風的鄭板橋窮盡一生來描畫心中的竹子。王老師愛竹，為造竹石意境，刨坑搬石，閃了腰也心甘。中國文人，對竹緣何如此鍾情？鳥啼聲里，柳絮飛過，書院窗前幾竿翠竹輕輕搖曳在柔和的春風裡，修長、挺拔，暮色的寧靜里我們一起走進詩的源頭找尋答案。

瞻彼淇奧（yù），綠竹猗猗（ē）。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

瑟兮僴（xiàn）兮，赫兮咺兮，

有匪君子，終不可諼（xuān）兮

淇水悠悠，曲岸迴環的岸邊沙洲，忽見一片蔥蔥翠翠的茂竹，淙淙流水，伴修竹鳥鳴，和風盪過，如春天般舒暢。

猗猗，修美茂盛的樣子；青青，同「菁菁」，形容草木繁茂，那片翠竹更展現無限生機；簀，堆積，茂密狀。從外在的修美，到內在的生機，再到密密叢叢的一大片，淇水岸邊茂密修長的竹子蕩漾在徐徐的風裡，鬱鬱蔥蔥如在眼前。

詩三章均以這淇水岸彎曲幽深處的綠竹起興。透過這樣一片修美、旺盛又茂密的竹子，讓人似乎看到「君子」挺秀清朗的風姿，而竹一樣挺秀的外在，很自然又讓人聯想到「君子」內在的「虛心有節」。

這位在中國文人心中如翠竹一樣挺立三千年的君子有著怎樣的儀容風采呢？詩說「如切如磋，如琢如磨」。古人把骨頭、象牙、美玉、石頭加工成器物分別叫「切」、「磋」、「琢」、「磨」。「如切如磋，如琢如磨」，是說君子研究學問和陶冶品行精益求精，這樣的君子自然是文采斐然、溫潤如玉。「成於中，行於外」對自己品行學識精心打磨，精益求精，毫不懈怠，給人的感覺就是「瑟兮僩兮，赫兮咺兮」，大意是「他矜持端莊威武開朗，他德高望重赫赫威儀」。

詩讀到這裡，子貢問老師的話跳了出來：「『如切如磋！如琢如磨』，其斯之謂與？」孔子對子貢的問話大加讚揚：「賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者」。一問一答里不難看出師生對切磋琢磨成就自己內在的君子之讚歎。

瞻彼淇奧，綠竹青青。

有匪君子，充耳琇瑩，

會（kuài)弁（biàn）如星。

瑟兮僩兮，赫兮咺（xuān）兮，

有匪君子，終不可諼兮！

這位君子不但注重內在修為，外在衣著一樣讓人嘆服。「會弁如星」、「充耳琇瑩」，他冠冕兩旁的玉石一步三搖，時刻提醒著主人時刻保持不急不躁沉穩優雅的言行。他皮帽的縫裡都鑲滿了寶石美玉，皪皪而輝，狀似繁星。連冠服上的飾品都這樣精美，其外在的衣著不言而喻。詩讀到這裡，一位內外兼修的君子形象出現在眼前。透過他的儀容與裝束，讓我們細細推量，一個佩耳飾為尋常，飾珠寶於帽縫，登車倚欄優雅從容，端莊開朗，赫赫威儀的君子，必然出身貴族。

瞻彼淇奧，綠竹如簀（zé）。

有匪君子，如金如錫，如圭如璧。

寬兮綽兮，猗（ yǐ）重較兮，

善戲謔兮，不為虐兮

出身高貴，文采斐然，從容優雅，威嚴赫赫，這樣的君子如何不令人仰慕？而這位君子除了讓我們仰慕不已，還令人敬重。「寬兮綽兮」，他為人仁愛寬容，心胸開闊，內斂深沉，不張揚傲世。「倚重較兮」，重較，車上供人倚靠的橫木。既展示了一幅風度翩翩的君子依在車軒的優雅畫面，又讓我們看到這位君子的擔當，如車上橫木一樣可以讓人倚靠。「善戲謔兮，不為虐兮」，這樣一位出身高貴，風度翩翩令人倚重的君子，他的情商也是完美無缺的，輕鬆愉悅中將事情處理到最好。面對一位如此完美的君子，忍不住深情一嘆：「有匪君子，終不可諼兮!」這樣完美的君子，令人永遠都不可忘懷！

三千年滄海沉浮，多少星辰墜入時間的汪洋？這位令世人仰慕不已的君子到底是誰？「美武公之德也。有文章，又能聽其規諫，以禮自防，故能人相於周，美而作是詩也」，《詩序》認為這是世人在讚美衛武公。

武公，原名武和，衛國第十一代國君，在位時期秉承衛先祖康叔政令，使衛國和睦安定，國力蒸蒸日上。公元前771年犬戎攻入鎬京，殺周幽王。衛武公得知後，馬上調集精兵強將，與其他諸侯幫助周幽王之子周平王平息犬戎叛亂，並遷都洛陽。這就是西周之亡東周即春秋之始。由於衛武公的功勛，周平王提升他的爵位為公，併入周為相。武公在位五十五年，時常自省納諫，頗有賢君之風。史傳記載，晚年九十多歲了，他還是謹慎廉潔從政，寬容別人的批評，接受別人的勸諫，因此很受世人尊敬，於是人們作《淇奧》來讚美他。

雅儀容、美服飾，勤學、性明朗，善笑談、擅禮節，武公是君子修養的萬世典範。而淇河岸邊那片蔥蔥翠翠的茂竹，也因此成了中華文明裡謙謙君子的象徵。「南瞻淇澳，則綠竹純茂」，之前讀《三都賦》，常常不理解，幾竿竹子有什麼好誇耀的？如今豁然開朗，站在魏都南望，鬱鬱蔥蔥的哪裡只是竹子？分明是一段歷史，是一片胸襟，是令人敬仰的君子之風啊！