《易經》經典八句話,讀懂中國文化的「大道之源」
佛學
04-18
《易經》是中國古代一部神祕的著作,同時也是一部凝結著遠古先民睿智卓識的哲學著作。提起《易經》,很多人稱其為「群經之首」,「大道之源」,經典中之經典,哲學中之哲學,智慧中之智慧。
1、君子以遏揚善,順天休命。
選自《周易·大有》,遏:阻止。順:順從。天:指規律。休:美譽。這裡宜作「從」解。意思是:君子必須遏制邪惡,宣言善行,以順從天命(自然規律)。
2、澤無水,困。君子以致命遂志。
《周易》困卦象傳。意思是說:澤里沒有水,象徵困窮。君子當此之時寧可捨棄生命也要實現崇高的志向。困卦上兌下坎,兌為澤,坎為水,水在澤下,則澤中乾涸無水,是困窮之象。
3、君子知微知彰,知柔知剛,萬夫之望。
君子知道隱微的開始,也知道事態的彰顯;也知道該柔的時候柔、該剛的時候剛,該進的時候進、該退的時候退。這樣的君子才是萬眾所敬仰的人物。
4、備物致用,立成器以為天下利,莫大乎聖人。
出自於《周易·繫辭上》意為做學問要崇實尚用,學術愈精,應用愈廣,則貢獻愈大。學以致用,指出了學習的目的就是為經濟社會發展服務,同時又體現了「知行合一」的教育教學思想,「學」是手段,是途徑;「用」是目的,是關鍵。
5、觀乎天文,以察時 變。觀乎人文,以化成天下。
這句話出自《周易》的《賁卦·彖傳》,意思是說:觀察天道運行規律,以認知時節的變化。注重人事倫理道德,用教化推廣於天下。
6、天地感,而萬物化生;聖人感人心,而天下和平。
意思是天地生萬物,有德的的國君坐會使得國泰民安,無德的國君會使得天下大亂。
7、仁者見之謂之仁,知者見之謂之知, 百姓日用不知; 故君子之道鮮矣!
出自《周易·繫辭上》,仁者從自己的角度看,把它叫做仁;智者從自己的角度看,把它叫做智。平民百姓每天接觸陰陽之道而不懂得,因此君子之道就很少有人知道了。
8、小人以小善為無益而弗為也,以小惡為無傷而弗去也,故惡積而不可掩,罪大而不可解。
出自《周易·繫辭下》,小人認為,小的善行不會給自己帶來好處,就不去做;認為小的惡行不會對自己造成什麼傷害,就不肯去惡從善。
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