能住大禪定，就能降諸魔道

佛初成道時，於鹿野苑教化眾生

節錄自《佛說四十二章經淺釋》

宣化上人 講述

【世尊成道已。作是思惟。離欲寂靜。是最為勝。住大禪定。降諸魔道。於鹿野苑中。轉四諦法輪。度憍陳如等五人。而證道果。復有比丘所說諸疑。求佛進止。世尊教敕。——開悟。合掌敬諾。而順尊敕。】

世尊：就是釋迦牟尼佛，這是佛的十號之一。成道已：就是在菩提樹下，夜睹明星而悟道的時候，作是思惟：他作這麼一種想──離欲寂靜，是最為勝：佛想：「應該先度哪一個呢？應該先做什麼呢？」離欲，就是沒有慾念，沒有染污法。寂靜就是清凈，無所作為，在那兒如如不動。這是最殊勝，最不可思議的。

住大禪定：在大禪定里住著，這是最為殊勝。能住大禪定，所以也就能降諸魔道：一切的魔王外道也能降伏了。

於鹿野苑中：佛作是思惟觀察，看憍陳如這五個人應該先得度，所以就到鹿野苑中，轉四諦法輪：四諦就是苦、集、滅、道。苦，是世間之果；集，是世間之因；滅，是出世之果；道，是出世之因。苦集滅道，這叫四諦法。

佛成佛之後，先說《華嚴經》度法身大士。因為看凡夫還都不能接受這個大法，所謂「有眼不見盧舍那，有耳不聞圓頓教」，所以才到鹿野苑。這個鹿野苑是以前有兩隻鹿王，在那兒教化鹿群，所以就叫鹿野苑。這在講《楞嚴經》的時候，講得很清楚，願意知道這個公案，可以到《楞嚴經淺釋》上查一查。

這時候，馬勝、小賢、摩訶男、憍陳如和十力迦葉，他們都在鹿野苑修行，這五個人以前都是和佛在一起的，也是佛的親戚。馬勝、小賢、摩訶男是佛父黨的親戚；憍陳如和十力迦葉是佛的舅舅，是母親的親戚。他們五個都是佛的父親派去侍候佛的人，可是憍陳如和十力迦葉受不了苦，就先走了；以後馬勝和小賢、摩訶男三個人，看見佛吃天女送的粥，認為佛不能修苦行，也跑了，都到鹿野苑去了。

佛成道，說《華嚴經》之後，觀察一切應該度的機緣，應該度的眾生，知道憍陳如他們五個人應該先得度，就先去找這五個侍者。所以佛就到鹿野苑裡邊，轉四諦法輪──轉，是輾轉；四諦，就是苦、集、滅、道；法，是方法、法則；輪，因為佛所說的法，是從心性裡邊流出來的，流到眾生的心裡頭，令眾生反迷歸覺，所以這叫輪。輪以摧伏為義；摧，是把它摧破了；伏，是降伏。摧，是無堅不摧，越堅固的，越把它摧壞了，也就是能將堅固的外道、堅固的魔王破了，這是輪的意思。

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