對比唐朝，才知道為什麼叫中華民族偉大復興

蛋總經常提中華民族偉大復興，但其實內心也有小困惑，既然叫復興，肯定要拿祖上曾經的闊綽說事兒，我們究竟應該以哪個歷史背景作為復興的參照物？

要說清朝，康乾盛世時期，疆域遼闊，社會穩定，但是滿清統治者，強行剃頭，大興文字獄，封閉自首，對思想文化和科技的發展，都造成極大壓制。

要說明朝，雖然驅逐了韃虜，恢復了中華，讓漢民族自信心大增，洪武永樂年間也有了一定的漢唐氣息，但也產生了一定的排外自大的心理，鄭和之後比較封閉，不思進取。

要說宋朝，經濟繁榮，商業發達，有了較完善的科舉制度，保證了階層的流動性。但是重文輕武，疆域狹小不說，對待外族入侵的問題上，多妥協屈辱。不太適合作為復興的榜樣。

要說漢朝，崇尚「封狼居胥，勒石燕然」，尤其是在漢武帝在位時期，中國的領土疆域擴大了整整一倍。他讓華夏族有了一個新名字——漢族。

但這對於普通百姓未必是最好的時代，常年征戰，稅負較重，階層固化比較嚴重，雖然漢武帝多次辦法求賢詔，也建立了舉孝廉制度，但基本上是貴族內部的微調，跟底層無關。

相比之下，唐朝是比較完美的復興參照，文武兼備，社會開放，經濟繁榮，文化發達，女性地位比較高，沒有那麼多封建禮教禁錮。而且國際地位比較高，可以說是萬國來朝。

《資治通鑒》記載：貞觀七年十二月甲寅。上幸芙蓉園，戊午還宮。從上皇（指唐高祖，當時已讓位。）置酒故漢未央宮。上皇命突厥頡利可汗起舞。又命南蠻酋長馮智戴詠詩。

大家可能不理解當時的情形，放到現在等同於國宴上，我們的大boss讓普京當眾來了一場柔道表演，讓澳總理譚寶用漢語念了一首詩。

在那個時代，一個去印度窮游的和尚，靠著一句：貧僧自東土大唐而來，沿路蹭吃蹭喝，甚至跟各國國王談笑風生，還沒討論佛法，對方就先口呼聖僧，路上不斷有easygirl。

唐朝女性地位高。唐朝是唯一一個歷史上女的離婚不被瞧不起，還能再嫁N次的朝代。就算是普通女性，也可以學習騎馬射箭，最起碼不像宋朝以後，必須要裹小腳。

從唐朝開始，用教育的方法化解階層流動，給平民百姓保留了一條通過刻苦攻讀改變自身命運的道路。這對於我們當代社會來說，是個巨大的啟發。

而且唐朝科舉制度，不光讓社會階層流動了起來，還在全社會形成了崇尚讀書、虛心向學、勤奮治學的風尚，促進了文化尤其是唐詩的大繁榮，讓詩歌藝術達到了頂峰。

唐朝的國際影響力，以至於讓海外中國人有了唐人的說法，各地華人聚居區都稱為唐人街。唐朝一定程度上塑造了中國人的文化基因，把某些文化特質刻入了中國人的骨髓。

唐朝的人們，生活在相對寬鬆的政治環境中，他們思想開放，人格獨立，充滿著積極向上的活力。

唐朝人愛旅遊，愛生活。唐朝的文人通過「讀萬卷書，行萬里路」，要麼從軍出塞，要麼遊歷各地，在實踐中，找到了創作的靈感，留下了不朽的詩篇。

大唐的自信，使得其民族文化政策極其開明。打起仗來，唐朝的軍隊從來不僅僅由漢人組成，而是各個民族都在其中，各族戰士都有強烈的國家自豪感。

唐朝文治高，武功硬，真是又高又硬的時代！科技樹點得遍地開花。對外又能談又能打！

不過，蛋總願意選唐朝作為偉大復興的參照可能有點私心，那就是唐朝胖子地位高。

唐朝雖然最後亡了，但是創造了中華民族一個歷史的巔峰，讓我們有了一種「曾經滄海難為水，除去巫山不是雲」的回憶。

偉大復興，必然能讓我們回到又高又硬、能談又能打的巔峰時代！

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