吟誦《道德經》，紀念老子誕辰2589周年
今年農曆二月十五（3月31日），是老子誕辰2589周年。
老子，姓李名耳，字聃(音讀:dān)，一字或曰謚伯陽。華夏族，出生於周朝春秋時期陳國苦縣 ，約出生於公元前571年，逝世於公元前471年。
老子是中國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，今存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的核心精華是樸素的辯證法，主張無為而治。
《道德經》又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要來源。《道德經》分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。
紀念老子誕辰2589周年，和陳琴老師一起吟誦《老子》選讀的第一、二、三章！
陳琴老師：吟誦
彭弘老師：陳琴歌訣體樂讀
原文
第一章
第二章
第三章
注釋
第一章
第一個「道」：名詞。第二個「道」：動詞，言說，表達。
常：恆，永恆。
第一個「名」：名詞，事物的名稱。第二個「名」：動詞，稱謂、命名。
徼：歸終，終極。
兩者：「有」與「無」。
第二章
惡：醜惡。
形：比較。
盈：呈現。
無為：不作為，順其自然。
不言：不言語，不發號施令。
恃：倚仗。
去：離開，離去。
第三章
尚：尊崇。
可欲：引起貪慾的事物。
虛其心：消除貪慾，使心靈清凈。
實：滿，充實。
譯文
第一章
可以言說出來的道，就不是永恆存在的「道」；可以指稱出來的名，就不是永恆存在的「名」。
無，是萬物的初始；有，是萬物的本源。
所以常從無欲虛靜中，看到萬物初始的奧妙；常從有欲思慮中，看到事物的終極發展。
無和有，兩者稱謂不同，實際卻一樣，都很玄妙，是一切奧妙的總源頭。
第二章
天下都知道美之所以是美，也就知道什麼是丑；都知道善之所以是善，也就知道了什麼是不善。
有和無、難和易、長和短、高和低、音和聲、前和後，都是相反相成，相互依存，永恆存在的。
所以聖人處事順其自然，不作為，不說教，以身作則。萬物興起時不加干涉，生養萬物而不佔有，助長萬物而不恃為恩德，功業成就而不自我誇耀。正因為不居功，所以聖人的功業永存不滅。
第三章
不尊崇賢能，使民眾不爭強好勝；不以難得的財貨為寶貴，使民眾不會偷盜；不顯耀可引起貪慾的東西，使民心不被惑亂。
所以，聖人治理天下，使民眾消除貪慾，填飽肚子，削弱志氣，強身健體。使民眾無知無欲，使聰明人不敢妄為。做到順其自然，天下就沒有不太平的。
文章來源：陳琴主編：《中華經典素讀範本》三年級上冊第3課 內容一 《老子》第一章、第二章、第三章
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