內心平和，方能寧靜致遠

《核舟記》中有有一句「罔不因勢象形，各具情態」，翻譯過來就是「都是按照桃核的形狀順勢雕刻出造型，各有不同的情態」。

人生好比一個雕刻核桃的過程，每個人生來都是不同的，就像是拿到的核桃都不一樣，但上面的溝壑卻彷彿是註定一般，有的深一些有的淺一些，把這個核桃雕刻成什麼樣子，並不完全取決於我們如何雕刻它。所謂「因勢像形」，我們要順著核桃的形狀去塑造出我們想要的樣子。

我們都讀過張岱寫的《湖心亭看雪》，卻不了解這位「痴相公」背後的故事。他出生官宦家庭，少時生活優裕，明亡之後避居山中，窮困潦倒。其中滋味在他的《自為墓志銘》中可窺其一二，

「少為紈絝子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴與殘書數帙，缺硯一方而已。布衣疏莨，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。」

國破山河碎，張岱也從富家子弟淪落為舊國遺民，其中感慨滋味，我們沒有經歷過，但一句「回首二十年前，真如隔世」令人心酸，更令人無奈。張岱見證了無限的美、無限的繁華、無限的精緻複雜，也見證了「末世」，見證了緩緩降臨的浩大的宿命，於是才有「凄涼誰似張宗子，夜航船里話平生」。

沒有人會是一帆風順的，縱是官宦世家，首輔之子，學富五車，狀元之才，楊慎依然要面對人生的波瀾起伏。在他政治前途一片大好之際，卻偏偏捲入了「大禮議」，但他仍要仗義死節，被貶去雲南戍邊，他沒有龍場悟道的頓悟，也沒能如王陽明一般重返政治舞台，卻留下一首《臨江仙》，

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

在擁有足夠的人生閱歷，慣看秋月春風之後，楊慎獲得了讓內心平和的能力，讓他能淡然地說出「古今多少事，都付笑談中」。

元豐五年的三月七日，這是蘇軾貶謫黃州的第三個年頭，生活的負擔越來越沉重地壓在他的身上。為了生活下去，他先是托老友馬正卿在郡中請得城東的營防廢地數十畝，墾闢躬耕，是為「東坡」。

後來他又在黃州東南三十里的沙湖買了一些土地，並親往相看，在去沙湖相田的途中，忽然下起了雨。

攜帶雨具的僕人先走了，同行的人都被淋得狼狽不堪，可是唯獨蘇軾從容不迫，毫不介意，似乎身邊什麼都沒有發生一樣，堅定地向前走去。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首歸來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

突然而至的雨，像極了蘇軾所經受的那些打擊和苦難，但在他的心中，「也無風雨也無晴」。這是一種超然曠達的樂觀。

張岱經歷了朝代的更迭，楊慎和蘇軾則遭受了貶謫，誠然，不是每個人都會遭遇這樣的人生變故，但人的一生何其漫長，我們都不知道自己會有怎樣的境遇，就像核桃那不平整的表面。

勢，可謂之命，也可謂之運，而因勢像形，便是學會去化解眼前的困境，學會去接受自己處境，順勢而為，不怨天尤人，以平和的態度到達自己的彼岸。

內心平和，方能寧靜致遠。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！