請吃珍稀野味，大客戶為何不動筷子？看了處世境界恍然大悟

行走職場，有的很受歡迎，人見人愛，花見花開，車見車爆胎。也有一些人不受待見，剛剛同事們還聊的熱火朝天，他一出現立即安靜下來，場景頗為尷尬。為什麼會這樣呢？一個根本原因是處世尚未進入境界。

先看3個小案例：

1.一女同事第一個孩子夭折了，她難過了很久。第二個孩子幾歲時帶到辦公室來，同事們都紛紛誇孩子長得乖巧。烏鴉嘴也湊熱鬧說：哎呀*姐，您把孩子養的可真好，這孩子可真漂亮，不愧是養過兩個孩子的人呀。此話一出，現場氛圍立即凝固了。

2.物管經理接到一個投訴，新招的保安很不自覺，經常擠用同事的牙膏，更過分的是，還把同事的洗臉盆拿來洗腳！

3.午間休息的時候，我在淘寶店上給母親買了件衣服，請同事參謀一下。她說，給你媽買，你爸怎麼想？她說的對，那我再給老爸挑一件。她又說，你怎麼那麼沒主見？

怎麼都是她有理。我無語。

以上三人的言行有個共同點：以自我為中心，只管自己痛快表達，不考慮對方的感受。這種人通常人際關係都不是很好，走哪兒都不太受歡迎。達到處世境界的人一定會考慮對方感受，處處注意自己的言行。這境界又可分為三重：

第一重：己所不欲勿施於人，己之所欲施於人。孔子即在這一重，剛好及格。（摔鍋，你是不是太狂了點？）且看案例：桃花節期間，某公司大客戶應邀到龍泉賞花。為了表達主人的盛情，午餐點了多種珍稀野味：野豬、野雞、野兔、果子狸等，結果大客戶不動筷子。後來才知道，人家是野生動物保護組織的成員，怎麼吃得下這揪心的美味？主人把自己認為最好的給別人，結果卻事與願違。看來，處世的境界需要提升。

在某些地方，酒風很烈。不管你能不能喝，對方都一個勁的勸，一個勁的灌，以為人人都喜歡喝，不醉不歸。甚至還宣稱：寧讓胃上穿個洞，不讓感情裂條縫。以己之所欲強施於人。結果是，喝壞了酒風喝壞了胃，喝得老婆背對背。何苦來？

不管是己所不欲勿施於人，還是己之所欲強施於人，都是以自我為中心的思維模式。第二重境界是：不以自己的好惡為標準，而是以對方為中心思考問題，他所不欲勿施於他，他之所欲樂施於他，簡稱投其所好。舉例，他喜歡吃素，就到素餐廳好啦。他不喜歡吃辣椒，就不要點紅油火鍋。他喜歡看電影，那就到影院去。喜歡按摩，那就到洗腳房。他不喜歡趙本山，最好連小瀋陽也別提。達到這重境界，人際關係一定好過孔子。很多銷售高手就在這一重境界，以客戶為中心，把客戶服務得舒舒服服妥妥帖帖。《人民的名義》中，官二代趙瑞龍為了攻下省委書記，想法把漁家女培訓成為明史「專家」，成為省委書記的紅顏知己，堪稱經典案例。

第三重境界，既不以自己的好惡為標準，也不投其所好。而是以向上向善為準則，促進彼此共同進步，稱為渡人之舉。

有個故事我一直收藏著，時時用來警醒自己。轉錄如下：

有個弟子問：「師父您有時罵人，有時還會打人，有時對人又彬彬有禮，這裡面有什麼密意嗎？」師父說：「對待上等人直指人心，可打可罵，以真面目待他，頓破他無明，磨練他心性。對待中等人最多隱喻他，要講分寸，他受不起打罵，只能隨機感化。對待下等人要面帶微笑，雙手合十，講些好聽話，他很脆弱、心眼小，裝不下太多指責和訓斥，只能用世俗的禮節。」

假如你身邊有人為了幫助你向上向善打你罵你而不顧及你的感受，恭喜你，你享受到上等人待遇了！假如你不用顧及對方感受而可以打罵對方促進其成長而無後遺症，更要恭喜你，你遇到上等人了！

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