克制，做人的最高境界
「
克制是一種習慣，剋制是一種品德，剋制是做人的最高境界。
——爐叔
莫忘空城
當我身邊空無一人
劉惜君
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文丨爐叔
「人與其他動物的不同，在於人做某事時，他了解他在做什麼，並且自覺地在做。正是這種覺解，使他正在做的事對於他有了意義。他做各種事，有各種意義，各種意義合成一個整體，就構成他的人生境界。」
馮友蘭對人生境界做出如上解讀。不同人有不同的人生境界，每個人對人的境界的體悟不盡相同，而懂取捨，知克制無疑是做人的最高境界。
知克制聽上去是一件很簡單的事情，但我們當中的很多人都是做不到這一點的。人們都知道早睡早起是一件有益於身體健康的事情，卻每每在深夜盯著電腦手機，直到眼睛通紅也不肯放下；都知道過度的肥胖是一種不健康的狀態，卻割捨不下口舌之欲，放任體重一路飆升，然後嚷嚷著減肥卻從來不行動；都知道萬事不可能一蹴而就，卻往往在做事的時候急於求成，不知克制……
一個真正懂得剋制的人，能夠剋制自己的慾望，剋制自己的情緒，剋制自己的感情和前進的步調，生活豐富而不沉迷，感情充沛而不肆意，前行腳步堅定而不匆忙，人生獨立自由而不失控。
壹
人生來就有慾望，對生理和心理上最大愉悅值的追求幾乎是人的一種本能，這種追逐沒有盡頭，慾望是一個無底的黑洞，窮盡一生也無法滿足。
耶胡達·阿米亥的《人的一生》中寫道：「人的一生沒有足夠的時間去完成每一件事情。沒有足夠的空間去容納每一個慾望」，不能意識到這一點、學不會克制慾望的人，一生都將為慾望所累。
曾聽過父親講他老同事老林的故事，老林其人，出身貧寒，靠自己一步一步擺脫曾經的生活，考上想考的大學，找到喜歡的工作，擁有了完滿的家庭，年少時不敢想像的生活都成為了現實。
然而成為人們眼中「人生贏家」的他卻沒有知足，反而在觥籌交錯，勾心鬥角，嘗到名利甜頭後更是一發不可收拾，「既然生活能變好，為什麼不能變得更好呢？」
在這樣的念頭驅使下，軌道上運行的生活失去了控制，妻子的抱怨，孩子的生疏，身體狀況每況愈下，事業反倒進入了停滯期，如此種種讓他成為了一個脾氣乖戾的人，給自己和親近之人帶來無盡的折磨。
「不到五十他整個人就全垮了，沒堅持太長時間就病逝了。」
每次父親和我講到最後的時候都會頓了頓，掐滅手中的煙，神色複雜地嘆息道——
「去世之前很長一段時間他都在爭『最』，最有錢有名有地位，到頭來什麼都沒有，倒是成了我們這一輩認識的人里最早去見閻王的，爭了小半輩子也算如願了……」
《漁夫和他的妻子》的童話故事從小聽到大，真正聽懂故事的人似乎並不多。
貪婪和懶惰是對慾望的妥協，是克制的敵人。每個能走得更遠收穫更多的人都不會沉迷在這種妥協中，《圍爐夜話》有云：「人品之不高，總為一利字看不破；學業之不進，總為一懶字丟不開」，剋制不等於過分的節制，人們對金錢名利對舒適享樂的追求可以理解，但這不等於說要被慾望蒙蔽，「為了幸福而擁有過多的東西，結果只會適得其反」，有度、節制，這才是人中之上品。
貳
《戰國策》道「君子交絕，不出惡聲」，一個能剋制自己情緒的人，才可稱之為「君子」。身邊事業有成、生活美滿的朋友都是懂得恰當表達情緒和有分寸地付出感情的人。
少年人的情緒和感情總是轟轟烈烈的，灼熱得讓自己和身邊人都受傷害，等到一朝回首，才知道分寸感的可貴。「他們都在用力的愛，卻不懂得愛，大家都只知道我想要，我想要，可成熟的愛不是索要，而是給予」（引自《暗戀桃花源》），感情轟轟烈烈的開始撕心裂肺的結束，才懂得愛是克制。
不僅是年輕人，剋制自己的情緒，剋制自己過度的情感，是人生每一個階段的修行。作為朋友，作為愛人，作為家人，正面或負面的感情都應該是有分寸的，剋制過度的依賴，剋制過度的關懷，剋制過度的渴求，牢記「過猶不及」，你要溫和，要剋制。
一個懂得剋制的人，懂得什麼是自己所求，剋制自己不需要的雜物，付出行動，實現自己人生的意義。「我願意深深地扎入生活，吮吸生活的骨髓，過得紮實，簡單，把一切不屬於生活的內容剔除得乾淨利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單」，梭羅渴求最本真的生活，可以為之剔除一切不必要。想要實現自己的人生意義，不隨波追流人云亦云，不因他人的步伐改變自己的節奏，不在外界的影響下做選擇等都是必要的。
「你應該……」
「你不能……」
「……這樣更好！」
人的一生聽過太多這樣的勸告，不能剋制外界帶來的影響，修修改改刪刪補補，最後到達的目的地早已不是自己一開始所預設的地方。
「一個人應該活得是自己並且乾淨」，顧城寫道。
劉墉也說「話到七分，酒至微醺；筆墨疏宕，言辭婉約；古樸殘破，含蓄蘊藉，就是不完而美的最高境界」。
克制是一種習慣，剋制是一種品德，剋制是做人的最高境界。
※婚姻的真相：一邊互相嫌棄，一邊繼續將就
※「生了女兒就丟掉！」
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