這麼看，書法還挺有趣！

您可知漢代

有個與宋徽宗抃風舞潤，藝旨相埒的漢靈帝

召集一眾長於文賦藝事之人

創辦了中國第一所高等藝術專科學校？

您可知永嘉南渡中

西晉高祖丞相王導「喪亂狼狽」時

「猶以鍾繇《尚書宣示帖》藏衣帶中」？

您可知「門前踏斷鐵門限」的

趙孟頫也是個

「寫字必得錢，然後樂為之書」的市井江湖？

眾所周知，書法但黑白二色，如遇佳書久而不得，常令人心生愀然不樂之感；書史更為枯損，讀之不知所云，字形筆意所狀亦難捉摸。

而在這看似枯燥無趣的歷史沿革中，卻隱含著一條中國古代書法鑒藏與交易的嬗變史：它應是一個鮮活生動、豐富多彩的景觀，其中交織著書法家的成長過程；書法家之間（或者是收藏家之間）的互動過程；歷代法書墨跡，包括經典書跡和一般書跡在內的流傳散佚過程；傳統的法書作品對個人書風甚至時代書風的影響過程等。

懷素《食魚帖》(古摹本) 水墨白麻紙本手卷 原藏於青島市博物館

其中有言：「老僧在長沙食魚，及來長安城中，多食肉，又為常流所笑，深為不便」與佛教戒律有悖，為南宗禪在惠能的弟子懷讓時期，於修持上出現了鬆動有關，然「深為不便」令人啼笑

而今天要為大家推薦的一部著述，以時脈為經，書藝作緯，窮究古代書法鑒藏之趣，探微其隱於書史的內在邏輯。追本溯源，將文史的「源」及歷代書家文人鑒藏交易的「勢」條分縷析，而又結於故事娓娓到來。

通過這本著述，我們了解到，相較於傳統的書法史敘述，中國古代的書法鑒藏與交易這一命題，無疑可提供給我們更富生趣的視角。不同於我們「習以為常」的名家名作、經典書論乃至文人書家交遊等內容，彷彿風格、知識、理論、形象才是考量書法史的核心。

而有趣的是，不同於刻板綜述，在鑒藏史的視域下，研究者往往要更多著眼於一位鑒藏家或收藏家的私人生活。甚至在研究書法交易的過程中，常常要面對他們人性的弱點。這些東西會讓研究過程充滿樂趣，同時亦被讀者視為酒肆市坊的「野史」，但這恰恰是最奪人眼球，也更為人們所記憶傳播的。

身份各異的鑒賞者和收藏家，與書法家們天然有著緊密交錯而值得玩味的複雜關係。他們穿梭於正統書史之經絡，盡其奪予、毀譽、買賣流通之能事，打破了名家傳承的線性發展歷史神話，為書寫古代書法世界提供了極富張力的緯線。形形色色的人性點綴於一字一句的文段中，顯得這段歷史亦有了溫度。

王詵跋歐陽詢《行書千字文》 遼寧省博物館藏

王詵娶宋英宗之女，權資夦盛，喜好收藏，常以貲購或以物質物，甚至以「借去不還」等「卑劣」手段搶奪他人心頭所好，而這在當時的士大夫鑒藏圈內十分常見。

正如王強先生所說，（相反於嚴絲刻板地陳述斷續而散亂的史料）我相信著者是帶著感情去述史的，這非但無損於述史邏輯與史實考證的理智，反而更增其敘述的魅力，更利於傳播效度。這也正與布洛赫的說法相合：「我們要警惕，不要讓歷史失去詩意。……如果有人以為歷史訴諸於感情會有損於理智，那真是太荒唐了。」

專家推介

這本書展示了一個富有雄心的研究議題。作者努力將古代書法的收藏、交易與傳統的書法史結合在一起，並將書法視為一項社會交往活動，其中涉及到了它的生產、流通、鑒賞及價值等問題。作者看到了傳統研究範式與話語方式的局限，努力嘗試將書法收藏與交易的社會史與經濟史有機結合，寫出一部綜合社會階層、生產、品味和消費的書法鑒藏史。

——理查德·文以誠（斯坦福大學藝術與藝術史系 教授）

本書綜覽漢至清末上下千餘年的法書鑒藏與交易史，規模宏闊，內容充實。作者一方面在正史、書畫著錄、題跋及筆記等各種文獻中發掘一手材料，另一方面採納了近年來學界的個案研究成果，使全書既有豐富的細節，亦有宏觀的視野。本書不僅適合作為古代書畫鑒藏史的入門書籍，對於已在此領域耕耘的研究者來説，其綜覽視域亦將有助於新課題的開發。

——盧慧紋（國立臺灣大學藝術史研究所副教授）

利用跨學科的社會經濟學視角來介入書法史，張冰和范麗娜將書法作為文化經濟交易品的發展歷程，撰寫了一部引人入勝的學術著作。本書在書法史學界開闢了新的天地，作者用他們廣泛的探討，為中國最偉大藝術形式的研究創建了一個新的視角。

——倪雅梅（美國堪薩斯大學 中國藝術史教授）

如您想一睹古人真顏

如您欲一窺書史奧秘

如您望見證那鮮活的黔黎之色

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